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    그노시스-신의카드를뒤집은인간

    그노시스-신의카드를뒤집은인간

    • 미타마사히로 저
    • 서두환 역
    • 다른세상
    • 2007년 10월 25일
    • 정가
      9,500원
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    ISBN: 9788977660762 200쪽 223 x 152 (㎜)

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    종교와 과학, 신과 인간을 관통하는 인식의 역사! 인간은 과연 신의 비밀카드를 모두 뒤집었을까? 종교와 과학은 대립하는 것이 아니라 하나였다. 과학은 신의 존재를 믿은 자들에게서 비롯되었다. 과학으로 신의 원리를 발견하고 신의 영역에 다가가는 것, 이것이 그노시스gnosis다.

    출판사 리뷰

    신의 원리로 창조된 아름다운 세계, 그 인식에 도전해 온 2,000년의 드라마

    우리는 흔히 과학이 처음부터 종교의 반대편에서 <신이 없음>을 주장해 온 학문이라고 생각한다. 결과적으로는 종교와 과학이 대립하고 있다는 주장이 옳을 지도 모른다. 하지만 과학의 탄생을 역추적해보면 과학은 의도나 목적에 있어 종교 그 자체라고 할 수 있을 만큼 종교와는 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺으면서 시작되었음을 알 수 있다.

    이 책은 역사 속에서 과학과 종교가 이어온 독특한 관계의 흐름을 읽으며, 그에 얽힌 비밀스러운 이야기들을 드라마틱하게 풀어간다. 책의 제목이기도 한 <그노시스gnosis>는 <인식>을 뜻하는 그리스어로, 다 빈치에서 뉴턴에 이르기까지 생각하는 것을 금기시한 가톨릭의 억압에 맞서 비밀스러운 신의 영역에 접근하고자 했던 과학자들의 유일한 도구이자, 과학과 종교의 관계를 꿰뚫는 핵심이라고 할 수 있다.

    황금비로 이루어진 아름답고 합리적인 세계, 그 창조 원리를 숨기고 있는 신의 카드를 한 장 한 장 뒤집을 때마다 과학자들이 경탄을 금치 못했던 것처럼 은밀하게 숨어있던 종교와 과학의 흥미로운 뒷얘기들이 하나하나 펼쳐질 때마다 독자들은 새로운 세계를 만나는 데에서 오는 재미와 감동을 한껏 느낄 수 있을 것이다.
    종교와 과학, 참을 수 없는 관계의 무거움은 사양한다.

    과학자들이 종교 재판에 회부되던 시대는 역사 속으로 사라졌지만, 여전히 종교와 과학은 국제사회에서 끊임없이 논란거리가 되는 뜨거운 감자임에 틀림없다. 인간의 이성으로 증명할 수 없는 신의 영역이란 더 이상 없다고 하면서도 여전히 수많은 사람들이 종교 전쟁으로 목숨을 잃고 있으며, 과학을 도구로 종교의 치부를 파헤치거나 신을 부정하는 작품이 등장하면 부정적인 반응이든 긍정적인 반응이든 어김없이 언론과 대중의 집중조명을 받는 인기작이 된다. 리처드 도킨슨의 『만들어진 신』이나 댄 브라운의 『다 빈치 코드』, 그 인기를 타고 한꺼번에 쏟아진 각종 해설서 혹은 안티 다 빈치 코드 책들이 그러하다. 확인할 수 있듯이 둘의 만남은 대체로 매우 무겁고 예민하다.

    이 책은 종교와 과학에 관한 이야기이다. 그러나 또 하나의 논란을 던지기 위해 나온 책은 결코 아니다. 종래의 책들이 종교와 과학의 전투적인 접견에서 논란을 끌어냈다면, 이 책은 종교와 과학의 비교적 가볍고 흥미로운 밀회密會로부터 이야기를 진행한다. 독자들은 이 책을 통해 새로운 논쟁에 빠지는 대신 묻혀있던 진실들을 발견하는 재미, 즉 그노시스(인식)적인 쾌감을 얻을 수 있을 것이다.

    저자 소개

    미타마사히로

    미타 마사히로(三田昌弘)
    1948년 오사카에서 태어났다. 고등학교 시절 『M의 세계』로 <문예>에서 주최하는 학생소설 콩쿠르에 입상하며 문단에 데뷔한 후, 와세다 대학교에 진학해서 문학을 공부했다. 1977년 『나는 무엇?』으로 아쿠타가와 상을 수상했고, 이후 『다카다노바바 러브송』『토마토케첩의 청춘』『어린왕자의 사랑이야기』『사랑하는 가족』『중요한 것은 눈에 보이지 않는다』『날씨가 좋은 날에는 소설을 씁시다』등 다수의 작품을 발표했다.
    소설가, 에세이스트로서뿐만 아니라, 모교 와세다 대학교에서 문학 강의를 하고, 문예가협회에서 일하면서 문화계 리더로서 활발한 활동을 펼쳤다. 2003년 국제천문학연합명명위원회는 그가 일본 문화계 전반에 끼친 공로를 인정하여 ‘소혹성 11921’ 에 ‘MITAMASAHIRO’라는 이름을 붙였다.
    미타 마사히로의 대표작 『이치고 동맹』은 유리처럼 투명하고 섬세한 소년 시절의 연애와 우정, 삶과 죽음의 문제들을 서정적으로 그린 아름다운 작품이다. 1990년 출간 이래 학교와 도서관의 추천도서 목록에서 빠지지 않는 청소년 필독서로, 슈에이샤集英社에서 여름에 읽는 책 한 권이라는 컨셉으로 기획한 ‘나츠이치’ 문고본 리스트에서도 어김없이 빛을 발하며 스테디셀러로 사랑받고 있다. 『이치고 동맹』으로 시작한 미타 마사히로의 청춘소설 퍼레이드는 『봄의 소나타』『영원의 방과후』로 계속 이어진다.







    서두환
    1933년 경북 경주에서 태어났다. 경북대 사대 물리학과를 졸업하고, 도쿄대학에서 유학했으며, 일본 원자력연구소에서 근무했다. 한국 원자력연구소에서 38년간 근속, 10년간 원자로 관리실장을 역임한 바 있으며 98년 정년퇴임하고 국민훈장 석류장을 수훈했다. 서울대, 경희대, 원자력연수원 등에서 강의를 맡은 바 있다.
    주요 저서로 《방사선물리의 이론과 연습》, 번역서로 《그노시스》 등이 있다.






    역자 소개

    서두환

    경북대 사대 물리학과를 졸업하고, 일본 도쿄 대학에서 유학했다. 한국 원자력연구소에서 38년간 근속하고 98년 정년퇴임했다. 같은 해 국민훈장 석류장을 수훈한 바 있다. 저서로는 『방사선물리의 이론과 연습』등이 있고, 『인물로 본 물리학(공동번역)』등을 번역했다.

    목차

    프롤로그 - 가톨릭과 과학은 하나였다

    1장. 황금비가 신의 존재를 증명한다 - 피보나치수열
    13세기에 피보나치가 출판한 산수책
    증식하는 토끼에 관한 기묘한 문제
    황금비란 무엇인가
    자연은 황금비로 되어 있다
    자신의 예술에 황금비를 활용한 다 빈치

    2장. 삼각형의 불가사의 - ‘수의 신비’에서 신을 본 피타고라스
    고대 이집트에서 사용한 삼각형
    비밀의식, 피타고라스의 정리
    ‘도레미파솔라시도’라는 음계의 신비
    행성이라는 이름이 붙은 이유
    ‘무리수’는 왜 사악한가?
    최초로 지구를 ‘둥근 물체’라고 주창한 피타고라스
    ‘신의 진리를 인식하는 그노시스’로의 흐름

    3장. 다 빈치와 예수 그리스도 - 예수란 어떤 인물인가?
    다 빈치가 그린 <암굴의 성모>에 얽힌 수수께끼
    세례요한이 세례를 시작하다
    《구약성경》을 충분히 공부한 예수
    몸을 희생해 맺은 신과의 계약
    로마제국의 식민지였던 팔레스티나
    세례요한 처형의 진상
    예수의 쌍둥이란 누구인가?

    4장. 다 빈치의 <암굴의 성모>에 숨겨진 수수께끼 - 로마 가톨릭이 지배한 중세
    사해문서로 밝혀진 에세네파의 전모
    ‘마태, 마가, 누가’ 세 복음서의 공통점
    에세네파의 세계관을 나타내는 요한복음
    다 빈치가 <암굴의 성모>에 담은 의도
    십자군에 문화적 충격을 준 그리스정교
    희생양과 죄의식
    <최후의 만찬>의 참모습

    5장. 수수께끼로 가득 찬 다 빈치의 생애 - 천재는 혼자 조용히 인식한다
    가톨릭의 억압과 인식으로의 갈망
    삼위일체를 부인한 유니테리언
    부친을 혐오한 다 빈치
    <최후의 만찬>은 인물보다 원근법이 우수하다
    시체를 해부한 다 빈치의 목적
    다 빈치는 인식하고 있었다
    영화 <다 빈치 코드>의 오류
    막달라 마리아는 <암굴의 성모>에 그려져 있다

    6장. 갈릴레오 갈릴레이의 발견 - 가톨릭적 세계관에 대한 첫 도전
    대성당의 샹들리에에서 발견한 ‘흔들이의 법칙’
    ‘중력의 법칙’을 확립한 갈릴레이
    코페르니쿠스는 ‘지구의 회전’을 주장한 것이 아니다
    천체 관측으로 지구의 회전을 확신한 갈릴레이
    파리의 움직임에서 ‘해석기하학’을 발견한 데카르트

    7장. 근대과학을 확립한 아이작 뉴턴 - 로마교황도 인정한 ‘만유인력의 법칙’
    다 빈치, 갈릴레이, 뉴턴을 연결하는 시계
    사과는 떨어지는데 왜 달은 떨어지지 않을까?
    신학과 근대과학의 지위를 역전시킨 뉴턴
    ‘미적분’을 발견한 것은 뉴턴인가, 라이프니츠인가?
    만유인력의 법칙을 세상에 알린 핼리

    8장. ‘유일신의 영역’을 목표로 한 과학자들 - 다 빈치와 뉴턴을 연계하는 ‘인식’의 욕구
    반사회적이고 위험한 유니테리언
    가톨릭을 초월한 신과의 일체
    ‘신의 첫 일격’으로 종교와 과학은 대립하지 않는다
    뉴턴의 문제를 해결한 라그랑주
    물리학 역사상 최고의 천재, 피에르 라플라스

    9장. 신의 영역의 종말 - 인류가 이뤄낸 인식의 도달점
    원리의 한계를 가르치는 ‘불확정성 원리’
    신도 인간도 결코 예측할 수 없는 것
    신의 존재는 자신의 존재와 밀접한 관계가 있다
    ‘빅뱅’은 왜 일어났는가?
    천왕성을 발견한 허셜
    그리스도교의 대들보를 흔든 대사건

    10장. 신의 비밀에 대한 으뜸패 - 천재들도 알아차리지 못한 눈에 보이지 않는 존재, 전자
    다 빈치와 뉴턴도 알아차리지 못한 ‘전자’의 존재
    ‘화학’, 그 끝없는 미지의 세계
    천재들이 ‘전자기’의 존재를 발견하지 못한 이유
    어떻게 전기를 발생시킬 수 있는가?
    전파와 빛이 같다는 놀라운 사실
    뉴턴 역학을 수정한 아인슈타인의 공적

    에필로그 - 생각하는 갈대로서의 인간

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