“지금보다 복되고 즐겁게 살아가고 싶다면부처님이 들려주시는 이야기에 귀를 기울여라!”
몸과 마음이 지쳤을 때 읽으면 복이 되고 힘이 되는 이야기. 이 책은 󰡔팔만대장경󰡕에 나오는 자비로우면서도 깨달음의 길을 가르쳐주시는 부처님 말씀과 무한한 진리와 깊은 울림이 담긴 게송, 그리고 부처님의 제자들과 중생들이 미혹의 그늘에서 벗어나 악행을 멈추고 복된 삶을 얻는 이야기를 중심으로 엮은 것이다.

출판사 서평
•부처님 말씀 속의 복과 지혜를 재미있고 편안하게 전해주는 책!
사람들은 누구나 복되게 살고 싶어한다. 그렇다면 사람의 복은 어디서 오는가? 흔히들 복은 타고나는 것, 사람의 힘으로 어찌할 수 없는 것이라고 말한다. 과연 그럴까? 이 책은 부처님이 들려주신 수많은 이야기들 중에서 현대인이 가장 필요로 하고 유익하게 활용될 수 있는 삶의 요소들을 중심으로 선별해 한 권으로 엮은 것이다. 따라서 스스로 복을 짓고, 화를 다스리고, 마음의 고통을 덜고, 삶의 지혜를 깨닫고, 성공의 기틀을 다지고, 다음 세상에는 지금보다 ...
•부처님 말씀 속의 복과 지혜를 재미있고 편안하게 전해주는 책!
사람들은 누구나 복되게 살고 싶어한다. 그렇다면 사람의 복은 어디서 오는가? 흔히들 복은 타고나는 것, 사람의 힘으로 어찌할 수 없는 것이라고 말한다. 과연 그럴까? 이 책은 부처님이 들려주신 수많은 이야기들 중에서 현대인이 가장 필요로 하고 유익하게 활용될 수 있는 삶의 요소들을 중심으로 선별해 한 권으로 엮은 것이다. 따라서 스스로 복을 짓고, 화를 다스리고, 마음의 고통을 덜고, 삶의 지혜를 깨닫고, 성공의 기틀을 다지고, 다음 세상에는 지금보다 안락하게 살아가고 싶어하는 이들에게 이 책은 든든한 디딤돌이 되어줄 것이다.
부처님은 복을 받으려면 세 가지 업業을 쌓으라고 말씀하셨다. 그것은 보시와, 사랑하는 평등의 마음과, 생각을 잘 다스리는 것이다. 아무리 작은 것이라도 지극한 마음으로 상대방이 필요로 하는 것을 주고, 세상 만물을 가엾이 여기고 기뻐하고 보호하려는 마음으로 대하고, 생각을 잘 다스려 모든 번뇌에서 벗어나는 것이 바로 스스로 복을 짓는 세 가지 길이라는 것이다.
또한 부처님은 욕심을 버리고 참을 수 없는 것을 참으면 일을 그르치지 않는다고 말씀하셨다. 실제로 우리 주변을 돌아보면 작은 성과에 만족하지 않고 무리하게 일을 계획하거나 추진하다가 실패하는 경우가 많다. 사소한 시비가 붙었을 때에도 화를 다스리지 못하여 오랫동안 쌓아온 상대방과의 친분관계를 한순간에 무너뜨리곤 한다. 이를 경계하라는 가르침으로 부처님은 잘못을 했으면 나중에라도 뉘우치고, 무턱대고 다른 사람을 비방하거나 실없는 말을 내뱉지 말 것이며, 마음속에 원한을 두지 말라고 말씀하셨다. 그에 덧붙여, 부처님은 여러 이야기를 통해 아무리 긴 세월이 지나도 좋은 인연과 나쁜 인연의 사슬이 저절로 끊어지지 않는다고 설하셨다.
남에게 베풀고 직접 실천하라. 그리고 매일 자신의 행동을 돌아보고 지극한 마음으로 행하면 성공하지 못할 일이 없다고 부처님은 말씀하셨다. 자기가 행한 일은 모두 재앙이나 복이 되어 돌아온다는 부처님 말씀을 떠올린다면, 항상 선행을 앞에 두고 몸과 말과 생각을 조심해야 한다. 천상에 나고 지옥에 떨어지는 것 또한 지금 세상에서 복을 짓느냐, 악행을 저지르느냐에 달려 있다. 심지어 부처님도 전생의 인연으로 인해 나무 창에 찔려 숨이 끊길 듯한 고통을 겪었다. 그런데 어찌 보통사람들이 자신의 과보를 피할 도리가 있겠는가.
이 책은 부처님이 전해주시고자 하는 그윽한 말씀을 재미있고 감동적인 이야기를 통해 구체적이고 실감나게 들려주기 때문에 누구나 마음 편안하게 읽으면서 자신의 현재 모습을 돌아보고 희망찬 앞날을 설계하는 데 더없이 큰 자신감을 안겨줄 것이다. 그리고 하루를 시작하기 전에, 몸과 마음이 지쳤을 때 이 책에 수록된 이야기를 읽다 보면 자신의 얼굴에 부처님의 환한 미소가 번져갈 것이다.
•추천의 글
복이 없으면 삶이 고단해지고 그것을 무리하게 역전시키려다 도리어 죄를 짓기 쉽다. 그리고 그러는 한 삶은 더욱더 힘들어지는 악순환에 빠지게 된다. 그래서 부처님께서는 고통 속에서 복을 닦으면 그 복이 가장 크다고 말씀하신 것이다. 삶이 아무리 어렵고 힘들더라도 오직 스스로 복을 짓고자 노력할 때 호전의 계기가 마련될 수 있다는 뜻이다. 그러나 중생들은 그렇게 하기보다는 자포자기하는 경우가 더 많은 것 같아 몹시 안타깝다. 천근보다 더한 무게로 짓누르는 인생고에 허덕이다 보니 복을 지으려는 엄두조차 내지 못하고 있는 것이 사실이다. 이때 우리에게 필요한 것이 바로 부처님의 지혜와 위신력이다. 부처님의 지혜를 빌리고 그 위신력에 힘입을 때 우리는 인생고를 스스로 극복할 수 있는 희망을 얻게 되는 것이다. 『복을 부르는 부처님 말씀』은 그러한 희망의 이야기로 가득 차 있다. 그 이야기를 하나하나 차분히 읽어가다 보면 불퇴전(不退轉)의 용기가 샘솟는 것을 느끼게 될 것이고, 즐겁고 행복한 삶을 위한 계기를 스스로 마련할 수 있는 지혜를 얻게 될 것이라 믿어 의심치 않는다.
－묘현사 주지 묘각 합장
고려 팔만대장경은 한국인이 가장 자랑스러워하는 문화유산이다. 그러나 그 내용이 방대하여 일반인들이 쉽게 다가설 수 없었던 것이 사실이다. 이에 10년 전 진현종 군은 팔만대장경을 한 권으로 정리해서 모든 이들이 쉽게 접하고 이해할 수 있는 계기를 마련함으로써 출판문화계에서 뜨거운 호응을 받았던 것으로 기억한다. 그런 그가 그후로도 계속해서 대장경 정리 및 연구 작업에 몰두하여 마침내 『복을 부르는 부처님 말씀』이라는 또 한 권의 책을 우리에게 선사하게 되었다. 이 책은 행복한 삶을 영위하기 위한 석가모니 부처님 가르침의 정수를 집약해놓은 것으로 특정 종교를 떠나 누구나 고해(苦海)를 헤쳐나가는 지침서로 늘 곁에 두고 편하게 읽을 수 있도록 꾸며져 있다는 것이 커다란 장점이다. 건강을 잃은 사람이 즐겁고 행복한 삶을 살아나가기 힘든 것과 마찬가지로 복력(福力)이 부족한 사람은 시도 때도 없이 덮쳐오는 고통과 고난의 파도를 극복하기 어렵다. 그런데 이 복이라고 하는 것은 누가 줄 수 있는 것도 아니고 대신 지어줄 수 있는 것도 아니다. 오로지 본인이 스스로 짓고 스스로 누리는 것이다. 이제 독자 여러분은 부처님이 들려주신 재미있고도 감동적인 이야기를 통해 자기 인생의 주인이 되어 행복한 삶을 스스로 개척해나가는 힘과 용기, 그리고 지혜를 얻게 될 것이다.
－이동호(의학박사․전라북도인재육성재단 이사장)

“주나여, 신심이 있는 남자나 여자가 만일 이 일곱 가지 세간의 복을 얻고 다시 이 일곱 가지 출세간의 복을 얻으면 그 복은 한량없는 것이 된다. 그 복과 그 복의 과보는 헤아릴 수도 없고 짐작조차 할 수 없다.
주나여, 비유하자면 염부주閻浮洲로부터 흘러나오는 다섯 개의 강이 대해로 들어가는 것과 같다. 첫째는 항하이고, 둘째는 요우나搖尤那이고, 셋째는 사로부舍勞浮이고, 넷째는 아이라파제阿夷羅婆提이며, 다섯째는 마기摩企이다. 그 강들이 대해로 흘러들 때 그 중간의 물은 헤아릴 수 없다. 그것을 되나 섬으로 재려 하는 것은 있을 수 없는 일이다. 주나여, 이와 같이 신심이 있는 남자나 여자가 만일 이 일곱 가지 세간의 복을 얻고 다시 이 일곱 가지 출세간의 복을 얻으면 그 복은 한량없는 것이 된다. 그 복과 그 복의 과보는 헤아릴 수도 없고 짐작조차 할 수 없다.” －｢복을 부르는 부처님 말씀｣에서

“살고 죽는 싸움에는 그 어느 편에도 승리가 없는 것이다. 왜 그런고 하면 대개 싸움이란 남을 죽이는 것으로 승리를 삼는 잔악한 것이기 때문이니라. 어리석은 이는 당장에 이긴 것으로 속시원해하겠지만, 그 대가로 후세에 삼악도에 떨어져 한량없는 고통을 받을 뿐이다. 만일 남에게 져서 죽게 되면 자기 몸만 잃게 되는 것이 아니라, 그 화가 남들에게 미쳐 그들로 하여금 중죄를 짓게 해 지옥에 떨어지게 한다. 그곳에서도 서로 죽이게 되면 원한은 끝내 멈추지 않을 것이다.” －｢고통을 덜어주는 부처님 말씀｣에서

“설사 천하를 가득 채울 수 있는 보물을 얻는다 해도 겁劫이 다 할 때면 모두 없어지고 마는 법입니다. 그러나 나는 벽지불에게 피죽을 조금 보시한 공덕으로 91겁 동안 항상 풍족하게 살아왔으며, 마침내 석가모니 부처님을 만나 괴로움에서 해방될 수 있었던 것입니다. 제 얘기에 비추어보더라도 청정한 비구를 집으로 초청해 공양한 공덕은 천하를 가득 채운 보물의 이익보다 많다는 것을 알 수 있습니다.”
－｢삶의 지혜가 담긴 부처님 말씀｣에서

“세상을 살펴보면 만족을 아는 자가 없나니 오직 깨달음을 얻고 나서야 욕심이 그치는 법이다. 무릇 부모에게 효도하지 않고 스승을 업신여기면 반드시 나쁜 과보가 있다. 악업에 화가 따르는 것은 마치 그림자가 몸을 따르는 것과 같나니 부디 사법邪法을 버리고 정법政法을 좇아라. 그러면 뭇 재앙이 스스로 없어지리라.”
－｢성공을 부르는 부처님 말씀｣에서

목차
•서문－삶의 복밭을 일구어라!
가난한 사람도 보시하면 복을 받는다
선행은 언젠가 복이 되어 돌아온다
복을 지어 안락한 삶을 누려라
복의 과보는 강물이 바다로 흘러드는 것과 같다
내 자식이라도? 기꺼이 주겠다
복을 받으려면 세 가지 업을 쌓아라
마음에서 우러나오면 더 큰 복을 받는다
보시의 복을 입으면 보물이 저절로 생긴다
출가의 복덕은 한량이 없다
선에는 복이 따르고, 악에는 화가 따른다
잘못을 했으면 나중에라도 뉘우쳐라
무턱대고 다른 사람을 비방하지 마라
참을 수 없는 것을 참아라
실없는 말을 하고 행하면 죄가 따라온다
자비를 베풀고 마음속에 원한을 두지 마라
원수를 없애려면 번뇌부터 끊어라
잘못은 다시 태어나도 없어지지 않는다
행에 틈이 있으면 근심이 생긴다
인연이 다할 때까지 고통은 계속된다
사람의 목숨은 한 호흡 사이에 있다
인과의 법칙을 잊지 마라
모든 것은 무상하여 오래 보존하기 어렵다
지혜로운 사람의 말은 마땅히 받아들여라
계율을 받들어 열반의 보배를 얻어라
저 코끼리에게 가서 말하라
항상 몸과 말과 생각을 조심하라
뜻이 굳세면 이루지 못할 것이 없다
사랑하는 마음을 일으켜라
현명한 사람은 정신을 기르고, 어리석은 사람은 몸을 기른다
조그만 인연으로도 큰일을 이룬다
때를 알아서 행하고 말해야 탈이 없다
만족할 줄 모르면 욕심이 그치지 않는다
선과 악의 갚음에서 벗어나라
지나가는 사람들에게 정성으로 절을 하라
겸손한 마음으로 사람들을 평등하게 보라
사람은 반드시 스스로 지은 대로 얻는다
지극한 마음으로 하면 안 될 일이 없다
선업은 닦고 악업은 피하라
너는 부디 천상에 나도록 하라
그 등불은 절대 끌 수 없다
자기가 행한 일은 모두 되돌아온다
아라한도 인연을 피할 수는 없다
나는 이미 다 용서하였다
모든 재앙과 복은 썩어 없어지지 않는다