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중국 당대 문학사
- 천쓰허 저
- 노정은외 역
- 문학동네
- 2008년 08월 29일
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ISBN: 9788954606578
663쪽
153 x 224 (㎜)
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책 소개
출판사 리뷰
중국 지성계의 거목 천쓰허 교수의
종횡무진 중국 당대문학 읽기!
‘당대문학(當代文學)’이란 1949년 중화인민공화국 수립 이후, 즉 중국 사회주의 체제하의 문학을 가리키는 용어로서, 20세기 중국문학의 흐름과 구체적 현실을 이해하는 데 필수적인 개념이다. 이 책 『중국당대문학사』는 현재 중국 문학계에서 가장 주목받는 비평가인 천쓰허 푸단 대학 교수가 당대문학에 대한 새로운 시각과 방법론을 견지하며 써내려간 노작이다.
작품 읽기 중심의 새로운 당대문학사!
이 책은 문학작품이 중심인 문학사이다. 기존의 당대문학사는 대부분...
중국 지성계의 거목 천쓰허 교수의
종횡무진 중국 당대문학 읽기!
‘당대문학(當代文學)’이란 1949년 중화인민공화국 수립 이후, 즉 중국 사회주의 체제하의 문학을 가리키는 용어로서, 20세기 중국문학의 흐름과 구체적 현실을 이해하는 데 필수적인 개념이다. 이 책 『중국당대문학사』는 현재 중국 문학계에서 가장 주목받는 비평가인 천쓰허 푸단 대학 교수가 당대문학에 대한 새로운 시각과 방법론을 견지하며 써내려간 노작이다.
작품 읽기 중심의 새로운 당대문학사!
이 책은 문학작품이 중심인 문학사이다. 기존의 당대문학사는 대부분 단순한 문학사 지식을 바탕으로, 시대별 주요 문학운동과 창작사조 기술이 주가 되어 정작 문학작품은 소외되는 경우가 많았다. 그러나 이 책은 문학사 지식을 최소화하는 대신 작품을 구체적으로 이해하고 분석하는 데 치중한다. 창작 현상을 소개하고 작품이 품고 있는 예술적 의미에 서술의 초점을 맞추며, 작품의 감상과 분석을 중시하는 것이다.
또한 일반적인 창작사조나 문학장르를 부각시키는 대신 창작의 공시성(共時性)을 주장하며 기존 문학사와의 차별점을 드러낸다. 그간의 문학사가 특정 시대의, 가장 커다란 사회적 영향력을 가진 작품을 그 시대의 주요한 정신 현상으로 다루었다면, 이 책은 공개적으로 출판된 작품들뿐만 아니라 동시대의 비공개적 글쓰기 현상 또한 주목하며, 정신 현상의 다층적인 면을 보여주는 작품들의 풍부한 해석 가능성을 염두에 둔다.
문학작품의 다의적 해석을 중시하는 것 또한 이 책의 특징이다. 당대문학은 현실정치, 특히 시대의 중심 조류와 지나치게 밀접한 관계에 있는바, 특히 5, 60년대 중국문학의 주류는 국가 주도하에 정치 노선과 선전적 색채를 지니고 있었고 오늘날엔 더이상의 문학적 가치가 없는 것으로 평가되고 있다. 반면 당시에도 일부 작가들은 시대 상황과의 불화를 민간 문화를 통해 은밀하고 완곡하게 표현함으로써 나름의 정체성과 미적 가치를 획득했다. 이 책은 그러한 부분에 관심을 두고 작품의 선전 요소뿐만 아니라 예술의 민간적 생명력까지 고찰함으로써 문학사의 내적 통일성을 기하려 한다.
모두 24장으로 구성된 이 책은 중국 당대문학의 정신적 발원지라 할 수 있는 ‘5․4 신문학 전통’에서부터 20세기 말의 ‘인터넷 문학의 성장’까지를 서술하는데, 시기별 문학의 흐름이나 사조를 설명하기에 적당한 문학작품을 중심에 놓는다. 각 장마다 주제를 개괄적으로 설명하고 네다섯 작품을 선별하여 감상, 비평해나가는 방식이다. 그럼으로써 그동안 대부분의 당대문학사에서 구체 작품이 충분히 소개되지 못한 데 따른 궁금증을 일부나마 해소시켜주고 작품으로써 시대정신의 윤곽을 드러내 보여준다. TV 드라마 등의 매체문학과 인터넷 문학까지 문학사의 자장으로 끌어들여 문학 텍스트의 범주에 대해 문제제기를 하고, 문학과 문학 생산방식의 현실적 관계에 대한 인식까지 보여주는 것 또한 신선한 부분이다.
사실 역사적, 정치적 상황 때문에 중국문학은 오랫동안 국내 독자들에게는 변방에 가까웠다. 그러나 최근 위화, 쑤퉁 등 중국 작가들의 작품이 국내에서도 폭넓은 독자들에게 좋은 반응을 얻고 있다. 그에 따라 동시대 중국문학에 대한 독자들의 관심 또한 늘어가고 있는 사실이다. 그런 면에서 이 책은 중국문학 전공자나 연구자들만을 위한 것은 아니다. 문학에 대한 관심의 폭이 넓은 일반 독자들도 이 책을 통해 현대 중국문학 전반에 대한 다양하고 구체적인 정보를 제공받을 수 있을 것이다.
저자 소개
지은이 천쓰허(陳思和)
문학평론가. 푸단 대학 중문과 교수이자 중국 현대문학연구회 부회장. 문학의 영역을 뛰어넘는 중국 지성계의 거목으로서 중국 정부가 지정한 제1호 장강長江학자(중국 교육부가 인재 육성을 위해 제정한 특별교수직)이다. 1949년 중화인민공화국 수립 이전과 이후로 구분, 설명되어왔던 중국문학사를 20세기 전체의 시각으로 서술하는 성과를 이룩했다. 1980년대 중반 ‘문학사 다시 쓰기’ ‘인문정신논쟁’ 등 굵직한 학술논쟁을 이끌었던 핵심 이론가로 문학의 역할보다 문학 본연의 의미를 중시하는, 이른바 자유주의 비평가이다. 최근에는 계간 『상하이 문학』 주편으로 활동하며 비평과 창작을 통해 문학에 대한 관심을 환기하는 데 주력하고 있다. 『중국신문학정체관中國新文學整體觀』『인격의 발견―바진전人格的發展―巴金傳』『필주용사筆走龍蛇』『해조집海藻集』『犬耕集』 등의 저서와 다수의 편저서가 있다.
노정은
건국대 중문과 부교수. 최근 논문으로 「‘선전’과 ‘오락’의 변주―1930년대 상하이 좌익계열 영화의 미적 허위성」「모던 걸, 1930년대 상하이 모더니티」 등이 있다.
박난영
수원대 중국어과 부교수. 저서로 『혁명과 문학의 경계에 선 아나키스트 바진』, 역사로 『가家』『한 여자의 전쟁』, 편역서 『바진 소설선』 등이 있다.
역자 소개
노정은 - 건국대 중문과 부교수. 최근 논문으로 <‘선전’과 ‘오락’의 변주―1930년대 상하이 좌익계열 영화의 미적 허위성>, <모던 걸, 1930년대 상하이 모더니티>, 등이 있다.
박난영 - 1959년 전북 김제에서 태어났다. 고려대 중어중문학과를 졸업하고, 동대학원에서 석사 및 박사학위를 받았다. 홍콩 중문대학 아시아과정, 메릴렌드 대학 동아사아 학부에서 방문학자로 연구했다. 현재 수원대 중국어과 부교수. 저서로 <혁명과 문학의 경계에 선 아나키스트 바진>,, 역사로 <가家>, <한 여자의 전쟁>,, 편역서 <바진 소설선>, 등이 있다.
책 속에서
인터넷 문학은 아직 시작 단계이며 그 특징들이 완전히 드러나지 않았다. 인류의 문화 생산으로서, 그것은 향후 변화 발전 속에서 인위적 요소로 또다른 결과를 가져올 것이다. 이로써 작가, 독자, 혹은 비평가를 막론하고 인터넷 문학은 그들에게 새로운 문학예술 양식이 될 것이며, 그들의 적극적인 참여, 관용적인 이해와 신중한 비평을 필요로 할 것이다. 그러나 인터넷 문학에 새로운 특징을 가져오고, 그 특징들이 어떤 면에서는 문학의 변혁을 촉진하거나-동시에 새로운 페단들 또한 가져오더라도-혹은 새로운 문학사조나 대중적 예술 양식을 파생시킨다고 하더라도, 그것은 미래 문학의 유일하고 절대적인 형식이 될 수 없으며, 인터텟 문학이 지금의 문학과 완전히 이질적인 존재가 되는 일은 더더욱 불가능 할 것이다.
p.596
p.596
목차
목차
들어가는 말
서론 중국 당대문학의 원류, 분기와 발전 개황
제1장 새로운 시대를 맞이하여
제1절 5·4 신문학 전통의 전형(轉型)
제2절 시대의 접합점을 찾아: 「아우슈비츠 수용소 이야기」
제3절 비?공개적 글쓰기의 단초: 「5월 30일 밤 10시 베이핑 기숙사」
제2장 민간에서 탄생한 땅의 노래
제1절 민간문화 형태와 농촌 제재 창작
제2절 민간 예술공간의 탐색: 『산촌의 격변』
제3절 민간의 진실된 면모: 「단련하자」
제3장 전쟁을 재현한 예술 화폭
제1절 전쟁문화 규범과 소설 창작
제2절 전쟁소설의 거시적 탐색: 『붉은 해』
제3절 전쟁소설과 인간미: 「백합화」
제4장 현대사 재건 서사
제1절 새로운 역사 서사 방식의 확립
제2절 민간의 ‘풍속화(浮世繪)’: 『찻집』
제3절 지식인의 성장일기: 「상사수 열매」
제5장 새로운 사회 모순의 탐색
제1절 ‘쌍백방침’ 전후 문예계의 사상 충돌
제2절 새로운 모순과 곤혹: 「조직부에 새로 온 청년」
제3절 수난자의 연옥의 노래: 「또하나의 콜럼버스」와 「증여」
제6장 역사, 현실과의 결합을 위하여
제1절 역사물에 기대어
제2절 돌아온 지식‘영웅’: 『관한경』
제3절 지식인의 잠재된 울분: 「도연명이 「만가」를 적다」
제7장 다민족문학의 민간정신
제1절 중국어 세계에 진입한 다민족문학
제2절 민간문학의 정리와 개편: 「아스마」
제3절 민간 영향을 흡수한 문인 창작: 「사공 주록의 노래」
제8장 시대에 대한 다층면적 사색
제1절 시대 서정과 개인 서사
제2절 시대의 서정: 「구이린 산수가」와 「장강삼일」
제3절 이상주의적 비판: 『옌산 야화』
제9장 문화대혁명 시기의 문학
제1절 문화대혁명, 문학에 손상을 입히다
제2절 문혁 기간의 지하문학활동
제3절 억압된 생명의 발산과 현대적 지혜: 「반 그루 나무」와 「신의 변형」
제4절 젊은 세대의 각성: 「4시 8분의 베이징」과 「파동」
제10장 5·4정신의 발현
제1절 ‘상흔(傷痕)문학’과 5·4정신으로의 회귀
제2절 바진과 그의 산문집: 『수상록』
제3절 구청과 그의 시가: 「한 세대」
제11장 문학 창작 중 역사에 대한 반성
제1절 ‘반사(反思)문학’ 및 그 작가군
제2절 팡즈와 중편소설 「내부의 적」
제3절 궁류와 그의 시가 「아, 대삼림」
제12장 사회 개혁에 대한 문학 창작의 외침
제1절 ‘개혁문학’의 흥기 및 특징
제2절 가오샤오성과 중편소설 「천환성의 도시 입성」
제3절 루야오와 중편소설 「인생」
제13장 문학 속의 인도주의
제1절 인도주의 사조와 그 논쟁들
제2절 장셴량의 「싱 노인과 개 이야기」
제3절 장제의 「방주」
제14장 문학 창작 중 모더니즘
제1절 서구 모더니즘 문학의 도입과 영향
제2절 몽롱시의 새로운 미학적 추구: 「상수리나무에게」와 「쌍돛단배」
제3절 가오싱젠과 희극
제4절 소설 속의 모더니즘 의식: 「산 위의 작은 집」
제15장 민속문화의 생명력
제1절 신시기 창작과 민속 민간문화
제2절 왕쩡치의 「출가」
제3절 덩유메이의 「코담배 병」
제16장 뿌리찾기 문화의식의 실험
제1절 뿌리찾기 문화의식과 문학실험
제2절 아청의 「장기왕」과 한사오궁의 「아빠 아빠 아빠」
제3절 ‘실험영화’의 문화적 반성과
제17장 문학 창작 중 실험정신
제1절 선봉소설의 문화배경과 논쟁
제2절 마위안과 그의 소설 『강디스의 유혹』
제3절 위화와 중편소설 「어떤 현실」
제18장 신사실소설과 신역사소설
제1절 신사실소설과 신역사소설의 의의
제2절 팡팡의 「풍경」
제3절 류전윈의 「닭털 같은 날들」
제4절 모옌의 「붉은 수수밭」
제19장 문예 창작에 대한 문화시장의 영향
제1절 사회 전환기의 문학서적
제2절 추이젠과 로큰롤
제3절 왕숴와 중편소설 「사나운 동물」
제4절 쑤퉁의 중편소설 「처와 첩들」과 영화
제20장 문학 창작과 개인 창작 입장
제1절 무명 상태하의 개인 창작 입장
제2절 주쑤진과 중편소설 「절망 속의 탄생」
제3절 왕안이의 「아저씨 이야기」
제4절 왕자신의 「파스테르나크」와 위젠의 「사건: 종려나무의 죽음」
제21장 90년대의 산문 창작
제1절 90년대 산문의 다양화된 창작 개황
제2절 스톄성과 산문 「디탄 공원과 나」
제3절 왕샤오보와 수필 「사유의 즐거움」
제4절 웨이안과 자연산문 「대지 위의 일」
제22장 문학 창작 중 여성의식
제1절 90년대 여성문학의 번영
제2절 자이융밍과 연작시 「여인」
제3절 천란과 중편소설 「정처 없는 작별」
제4절 린바이와 장편소설 『한 사람의 전쟁』
제23장 민간의 이상주의
제1절 민간의 이상을 추구하는 문학
제2절 한사오궁의 『마차오 사전』
제3절 장웨이의 『9월의 우언』
제24장 매체시대의 문학
제1절 문학에 대한 매체의 도전
제2절 출판 마케팅 그리고 매체비평
제3절 TV 매체와 문학
제4절 인터넷 문학의 성장
끝나지 않은 결어―후기를 대신하여
옮긴이의 말
부록 ‘세기 전환기 중국문학’에 관한 강의록
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서론 중국 당대문학의 원류, 분기와 발전 개황
제1장 새로운 시대를 맞이하여
제1절 5·4 신문학 전통의 전형(轉型)
제2절 시대의 접합점을 찾아: 「아우슈비츠 수용소 이야기」
제3절 비?공개적 글쓰기의 단초: 「5월 30일 밤 10시 베이핑 기숙사」
제2장 민간에서 탄생한 땅의 노래
제1절 민간문화 형태와 농촌 제재 창작
제2절 민간 예술공간의 탐색: 『산촌의 격변』
제3절 민간의 진실된 면모: 「단련하자」
제3장 전쟁을 재현한 예술 화폭
제1절 전쟁문화 규범과 소설 창작
제2절 전쟁소설의 거시적 탐색: 『붉은 해』
제3절 전쟁소설과 인간미: 「백합화」
제4장 현대사 재건 서사
제1절 새로운 역사 서사 방식의 확립
제2절 민간의 ‘풍속화(浮世繪)’: 『찻집』
제3절 지식인의 성장일기: 「상사수 열매」
제5장 새로운 사회 모순의 탐색
제1절 ‘쌍백방침’ 전후 문예계의 사상 충돌
제2절 새로운 모순과 곤혹: 「조직부에 새로 온 청년」
제3절 수난자의 연옥의 노래: 「또하나의 콜럼버스」와 「증여」
제6장 역사, 현실과의 결합을 위하여
제1절 역사물에 기대어
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제3절 지식인의 잠재된 울분: 「도연명이 「만가」를 적다」
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제1절 중국어 세계에 진입한 다민족문학
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제8장 시대에 대한 다층면적 사색
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제2절 시대의 서정: 「구이린 산수가」와 「장강삼일」
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제1절 문화대혁명, 문학에 손상을 입히다
제2절 문혁 기간의 지하문학활동
제3절 억압된 생명의 발산과 현대적 지혜: 「반 그루 나무」와 「신의 변형」
제4절 젊은 세대의 각성: 「4시 8분의 베이징」과 「파동」
제10장 5·4정신의 발현
제1절 ‘상흔(傷痕)문학’과 5·4정신으로의 회귀
제2절 바진과 그의 산문집: 『수상록』
제3절 구청과 그의 시가: 「한 세대」
제11장 문학 창작 중 역사에 대한 반성
제1절 ‘반사(反思)문학’ 및 그 작가군
제2절 팡즈와 중편소설 「내부의 적」
제3절 궁류와 그의 시가 「아, 대삼림」
제12장 사회 개혁에 대한 문학 창작의 외침
제1절 ‘개혁문학’의 흥기 및 특징
제2절 가오샤오성과 중편소설 「천환성의 도시 입성」
제3절 루야오와 중편소설 「인생」
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제2절 장셴량의 「싱 노인과 개 이야기」
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제2절 몽롱시의 새로운 미학적 추구: 「상수리나무에게」와 「쌍돛단배」
제3절 가오싱젠과 희극
제4절 소설 속의 모더니즘 의식: 「산 위의 작은 집」
제15장 민속문화의 생명력
제1절 신시기 창작과 민속 민간문화
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제3절 덩유메이의 「코담배 병」
제16장 뿌리찾기 문화의식의 실험
제1절 뿌리찾기 문화의식과 문학실험
제2절 아청의 「장기왕」과 한사오궁의 「아빠 아빠 아빠」
제3절 ‘실험영화’의 문화적 반성과
제17장 문학 창작 중 실험정신
제1절 선봉소설의 문화배경과 논쟁
제2절 마위안과 그의 소설 『강디스의 유혹』
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제3절 왕안이의 「아저씨 이야기」
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제3절 천란과 중편소설 「정처 없는 작별」
제4절 린바이와 장편소설 『한 사람의 전쟁』
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제1절 민간의 이상을 추구하는 문학
제2절 한사오궁의 『마차오 사전』
제3절 장웨이의 『9월의 우언』
제24장 매체시대의 문학
제1절 문학에 대한 매체의 도전
제2절 출판 마케팅 그리고 매체비평
제3절 TV 매체와 문학
제4절 인터넷 문학의 성장
끝나지 않은 결어―후기를 대신하여
옮긴이의 말
부록 ‘세기 전환기 중국문학’에 관한 강의록
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