출판사 서평
이상문학상 수상작가 서영은
유언장을 썼다.
말없이 떠났고, 끝없이 걸었다.
어느 날, 우리 문단의 중심에 서 있던 소설가가 홀연히 사라졌다.
도시를 떠난 그의 영혼이 타박타박 가 닿은 곳… 산티아고!
그 길 끝에서 건져올린 생애 가장 뜨겁고 성스러운 이야기
소설가 서영은.
세상은 그를 저마다의 방식으로 기억한다. 누군가는 그를 30살의 나이 차를 뛰어넘어 우리 문단의 거목인 소설가 김동리와 결혼했던, 그리고 그의 마지막을 지켰던 ‘김동리의 세번째 아내’로 기억한다. 또 누군가는 지난 시절 혜성같이 나...
이상문학상 수상작가 서영은
유언장을 썼다.
말없이 떠났고, 끝없이 걸었다.
어느 날, 우리 문단의 중심에 서 있던 소설가가 홀연히 사라졌다.
도시를 떠난 그의 영혼이 타박타박 가 닿은 곳… 산티아고!
그 길 끝에서 건져올린 생애 가장 뜨겁고 성스러운 이야기
소설가 서영은.
세상은 그를 저마다의 방식으로 기억한다. 누군가는 그를 30살의 나이 차를 뛰어넘어 우리 문단의 거목인 소설가 김동리와 결혼했던, 그리고 그의 마지막을 지켰던 ‘김동리의 세번째 아내’로 기억한다. 또 누군가는 지난 시절 혜성같이 나타나 이상문학상을 수상하며 문단을 휩쓸었던 폭발적인 필력의 여성작가로, 또 어떤 이는 이제 영예로운 자리에서 수많은 후배 문인들을 발굴하고 북돋아주는 원로문인으로 기억할지도 모른다.
그러나, 그에 대해 조심스럽게 ‘안다’고 말하는 사람들은 ‘서영은’이라는 이름을 들으면 ‘낙타’를 떠올린다.
소설 「먼 그대」에서 여주인공 문자를 통해, 작열하는 태양 아래 사막을 걷는 불사(不死)의 낙타처럼, 생의 온갖 고통을 견뎌내다 마침내 그 고통을 넘어선 희열과 초월의 경지에 이른 준열한 인간상을 선보이며, 유례없는 충격과 감동을 불러일으켰던 작가 서영은.
이 작품으로 이상문학상을 수상하며 문단의 중심에 선 그는, 이후 명예로운 자리에서 후배 문인들과 세인들의 존경과 부러움을 한 몸에 받으며 살아가는 듯 보였다.
그러던 2008년 9월, 그가 돌연 모습을 감췄다. 유수한 시상식 자리에서도, 언론사 기자들의 집요한 전화벨 소리로부터도 그는 홀연히 사라졌다. “내 문학이 있을 자리는, 제 몸을 아무리 부딪쳐도 삶이 양지로 변하지 않는, 또는 끝내 양지쪽으로 자리를 옮길 수 없는 비통한 증거”이자 “다 해진 구두가 있는 자리”라는 말과 함께.
누군가는 그에게 “도망가시는군요?”라고 했다지만, 그는 그 어떤 변명도, 대답도 하지 않았다. 그저 그 자신, 스스로 한 마리 낙타가 되어 성지 산티아고를 향해 타박타박 걸어갔다. 이 책은 도시와 속세로부터 벗어나 다시금 간절하게 자기 자신을 찾고자 소원한 한 여성작가의 절실한 기도이자, 순례길 위에서 온몸으로 쏟아낸 땀과 눈물의 기록이다.
“이제, 아무 일도, 그 누구도, 고독해지려는 나를 막을 수 없으리라”
→고독하라, 죽을 만큼!→→→→→→→→→
그가 길을 떠나기로 마음먹은 것은 2008년, 그의 나이 66세였다. 지금까지 생에서 쌓아온 것을 미련 없이 놓아버리기엔 두려운 나이. 만약 익숙한 자리에 그대로 머문다면 그는 전처럼 “사회적 명사라는 사람들과의 어울림”을 유지할 수 있고, “각종 행사에 불리어 나가 가슴에 꽃을 달고 단상에 올라 몇 마디 축사를” 할 수도 있을 것이며, 그것이 비단 “도회적 웃음으로 위장된 거래”라 할지라도, 나이에 걸맞은 적당한 사회적 지위를 유지하며 살아갈 수 있을 것이었다. 그러나 그를 목마르게 한 것은 그가 ‘작가로서의 길’에서 너무 많이 벗어나 있다는 뼈아픈 자각이었다. 그 자각은 한 신춘문예 심사 자리에서 시작되었다.
그 순간 나는 작가로서 내가 있어야 할 곳을 너무 멀리 떠나와 있는 것을 느꼈다. (…) 생활비를 얻기 위한 방편으로써 심사에 참여하는 것이라면, 한 번이나 두 번으로 족했다. 그 이외의 것은 사양했어야 했다. 나는 왜 그렇게 하지 못했던 것일까? 내가 뿌리치지 못한, 내 안의 더 내밀한 속임수는 무엇이었을까?
(…) 나는 가방을 열어 심사비가 들어 있는 봉투를 테이블 위에 꺼내놓았다.
“이 작품이 당선작이 된다면, 저는 심사위원직을 사퇴하겠습니다. 이 작품을 뽑기 위해 심사위원이 된다는 것은 제게는 아무런 의미가 없습니다.”
순간 좌중에 썰렁한 침묵이 감돌았다. 그것은 작품에 대한 얘기가 아니었다. 내가 나 자신에게 하는 선언이었다.
인생의 중요한 결단이란 불시에 찾아들어 남모르게 치러지는 정신적 엑스터시와 같다. 그가 코앞에 있는 수건을 흔든다고 해서, 그 수건이 빨간색인가 하얀색인가 하는 것에 주목할 필요는 없다. 입술을 꾸욱 다물고 힘껏 시위를 당긴 방향, 화살이 날아가는 방향이 중요한 것이다. (16~18쪽)
그는 “인생에서 두 번의 큰 위기를 ‘걷기’로 극복해낸 경험”이 있었다. 1983년 전후 경제적인 문제와 가족문제로 건강마저 무너지려 할 때, 그는 산행과 명상으로 헝클어진 몸과 마음을 추스르고 펜을 들었다. 「황금 깃털」 「산행」 「먼 그대」 등 그의 대표작들이 이즈음에 쓰였다. 1990년 남편 김동리가 갑자기 쓰러져 그를 둘러싸고 일대 소요가 일었을 때, “고개만 돌려도 죽음이 곁에 있”어 “생을 유지하는 것보다 버리는 것이 훨씬 쉬워 보였”던 그때에도 그는 말없이 걸었다.
인생의 중요한 결단을 요구하는 시기. 이번에도 그가 택한 방식은 ‘걷기’, 그러나 목적지는 산이나 인근의 거리가 아니라 신과 ‘진짜’ 자기 자신에게 가 닿고자 하는 이들이 맨몸으로 떠나는 순례길, 성지 산티아고였다.
“산티아고는 길이며 숲이고, 낙엽이며 바람이다”
→생의 고통을 견디게 하는 ‘걷기’의 모노드라마→→→→→→→→→
산티아고 가는 길에는 앞서 간 순례자들이 그려놓은 노란 화살표가 반딧불처럼 사람들을 성지로 인도한다. 순례자의 상징인 크리덴셜 카드를 품에 지니고, 각 숙소마다 도장을 찍으며 이동하는 순례자.
서영은은 이 길을 ‘치타’라는 예명의 동행과 함께 걷는다. 그의 손위 제자인 치타는 때로 그에게 지팡이가 되어주려 하고, 때로는 그에게 사치스럽고 순례자의 자세가 되어 있지 않다고 힐난하며 속을 아프게 하기도 한다. 그러나 길 끝에서 그는 치타가 자신을 ‘자매’나 ‘모성애적 사랑’으로, “자랑하고 싶은 사람”으로 여기고 있었음을, 길에서 그가 남에게 ‘머슴애’처럼 보이는 것조차 싫어 끝없이 그를 관찰하고 돌보고 싶어했음을 깨닫는다.
그 길에서 그는 진정 홀로 되었다고 느꼈으나, 동행은 물론 세상만물이 서로 연대하여 그의 길에 고요히 화살표를 놓아주고 있었던 것이다.
그리하여 그는 길 위에서 끝없이 경탄하고, 쉼 없이 기록한다. 그 길을 비추던 햇빛과 지워질 듯 지워지지 않고 누군가에 의해 늘 새로이 덧그려지는 노란 화살표의 마법 같은 재생에 대하여. 그리고 알베르게 숙소에 서로의 빨래를 널어놓으며 스쳐간, 저마다 언어도 다르고 길을 떠난 사연들도 다르지만 지금 이 순간 같은 길을 걷고 있는 이름 모를 사람들에 대하여.
때로 노란 화살표를 찾지 못해 빗속에 혼자 길을 잃기도 하고, 약 한 알 구하기 힘든 길 위에서 며칠 동안 독하게 앓기도 하지만, 그는 결코 걸음을 멈추지 않는다. 그렇게 때로는 힘겹게 때로는 환희 속에서 내딛은 걸음걸음이 모여 마침내 그는 산티아고 성지에 도달하고, ‘산티아고 순례’와 ‘걷기’에 관한 다음과 같은 아름다운 깨달음을 얻는다.
산티아고는 길이며 숲이고, 낙엽이며 바람이다. 걷기는 자연과 대지의 신비를 탐색하는 모노드라마이다. 그 드라마는 수고와 기쁨의 양면으로 구성되어 있다. 한 걸음 한 걸음이 수고이면서 동시에 기쁨이 되는 것이 걷기이다. 다리가 수고하면 가슴에는 기쁨이란 이슬이 맺힌다. (…)
길을 걷다보면 한 걸음 이전과 한 걸음 이후가 ‘변화’ 그 자체라는 것을 느낄 수 있다. 걷는다는 것은 움직이는 세상을, 움직이며 느낀다는 것이다. 멀리 있어 움직이지 않는 것처럼 보이는 풍경을, 앞으로 끌어당겨 가까이에서 볼 수 있는 사물로 바꾸는 것이다.
순례자는 자기 삶이 속해 있던 ‘내 것’의 축에서, 걷는다는 지극히 반문명적인 방법으로, ‘내 것’ 밖의 축을 향해 이동해가는 사람

목차
제1부 끝까지 대면하라, 생의 미궁을
올 것이 왔다 13
길이 나를 불렀다 20
‘고독하라, 죽을 만큼’ 29
습관의 삭발 39
작별인사 46
마음의 미로를 닫았다 53
유언장을 썼다 57
제2부 길을 잃고, 다시? 길에 사로잡히다
호치민Hochimin에서―후안 마이 65
파리에서―망고 74
이룬Irun에서―가리비조개 79
드디어 걷기 시작하다―노란 화살표 88
산세바스티안San Sebastian에서―새벽바다 104
수마이아Zumaya에서―오래된 수도원 108
책 속의 문―문 이야기 118
다시 길 위에서―아멘 이야기 124
데바Deba에서―빨래 136
깊은 산중에서―길을 잃다 141
세나루사Cenarruza에서―동행 이야기 155
책 속의 문―침낭 이야기 170
빌바오Bilbao에서―베사메무초 176
그리소Gureizo로 가는 길―세 가지 징후들―꿈, 양, 고요 182
라레도Laredo에서―닭곰탕 191
책 속의 문―말 이야기 200
가마Gama에서―착한 사마리아인 205
괴메스G?emes에서―두번째 꿈 210
산탄데르Santander에서―I am enough 217
코브레세스Cobreces에서―나귀, 하나님의 사자 227
코미야스Comillas에서―지팡이 244
책 속의 문―짐 이야기 250
산비센테San vicente에서 리바데세야Rivadesella 가는 길―세번째 꿈 253
제3부 가는구나, 가는구나, 나와 함께한 인연들…
이슬라Isla에서―네번째 꿈 265
아빌레스Aviles에서 오비에도Oviedo 가는 길―10센티 길의 성당 272
오비에도Oviedo에서―눈물 또는 서러움 277
에스피냐Espi?a에서 티네오Tineo, 비야루스Villaluz로 가는 길―사랑과 심술 289
라 메사La mesa 가는 길―마늘 두 쪽 298
그란다스 데 살리메Grandas de salime 가는 길―가시와 절벽 309
책 속의 문―루벤스 그림 이야기 316
카다보Cadabo 가는 길―따뜻한 눈 320
루고Lugo에서―오! 모자 328
멜리데Melide, 아르수아Arzua로 가는 길―순례자들 341
산티아고Santiago에서―성聖과 속俗 352
피니스테라Finisterra에서―가득 찬 비어 있음 369
책 속의 문―모자 이야기 376
2008년 11월 서울 평창동―그릿 시냇가에서 380
2009년 1월 서울―회개, 시저의 것은 시저에게 392
2009년 2월 서울―다시 사랑 앞으로 돌아오다 394
작가의 말
사람들 마음속의 가장 아름다운 선의善意, 그 노란 화살표에 감사하며 400