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주님은 나의 최고의 선물 - 포켓판 오스왈드 챔버스의
- 오스왈드 챔버스 저
- 스데반 황 역
- 평단아가페
- 2011년 08월 05일
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ISBN: 9788973433490
416쪽
110 x 150 (㎜)
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책 소개
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저자 소개
지은이 : 오스왈드 챔버스 (Oswald Chambers)
찰스 스펄전의 설교를 듣고 십대에 회심했다. 에딘버러Edinburgh 대학에서 예술과 고고학을 공부했지만 부르심을 받고 더눈Dunoon 대학에서 신학을 공부한 후 목사가 되었다. 1906년부터 1910년까지 미국, 영 국, 일본 등지를 순회하며 성경을 가르치는 사역을 하였다. 1910년에 거트루드 홉스Gertrude Hobbs와 결혼해서, 캐스린이라는 딸 하나를 두었다. 1911년에는 런던의 클래펌 Clapham에 성경대학the Bible College을 세우고 그곳에서 강의를 했다. 1915년 10월에 그는 YMCA 소속 목사로 이집트의 자이툰Zeitoun, 카이로 근처로 가서, 그곳에 주둔해 있던 호주 와 뉴질랜드 군대를 위해 목회 사역을 하다가, 맹장이 파열 되어 수술을 받은 후에 1917년 11월 15일에 소천하였다. 43 세의 젊은 나이에 소천했지만 그가 기독교역사에 남긴 흔적은 실로 놀랍다. 특히 「주님은 나의 최고봉」은 출간 이후 전 세계적으로 사랑을 받으면서 기독교의 고전 중에 고전이 되었다. 미국 기독교 역사상 60년 최장기 베스트셀러라는 대 기록도 세웠다. 얼마 전 미국의 크리스천을 대상으로 한 설문조사에서는 향후 100년 후에도 책꽂이에 꽂혀 있을 책 3권 중에 첫 번째를 차지하기도 했다. 이 책 「놀라운 하나님의 사랑」에서 챔버스는 하나님의 사랑은 영적 계시이기 때문에 결코 지적으로는 깨달을 수 없다고 강조하면서 믿음을 통해서만 “하나님은 사랑이시라” 는 불변의 진리를 깨닫고 누릴 수 있다고 말한다. 동시에 우리 삶을 ‘하나님의 사랑’이라는 믿음 위에 구축할 때, 요동하지 않고 살아갈 수 있다고 도전한다.
엮은이 : 스데반 황
미국 필라 웨스트민스터 목회학 석사와 펜실베니아 비블리컬 신학 석사를 받았고 필라 KITE 구약학 교수를 역임했다. 미국에서 7년간 청년 및 유학생 중심으로 목회를 했고, 지금은 오스왈드 챔버스를 한국에 알리기 위해 토기장이와 함께 수고하고 있다. 역서로 「주님은 나의 최고봉」, 「오스왈드 챔버스의 산상수훈」, 「도움의 장소」, 「하나님께 인정받는 사역자」 외 다수가 있다.
역자 소개
스데반 황은 연세대학교 전자공학과를 졸업하고 대우통신과 전자통신연구소에서 근무하였다. 후에 도미하여 미국에서 직장생활을 하던 중 하나님의 부르심에 순종하여 신학을 시작하였다. 그는 필라델피아 웨스트민스터신학교에서 목회학 석사와 펜실베니아 비블리컬신학교에서 구약의 다니엘로 신학 석사를 받은 후, 미국 장로교(Presbyterian Church of America)에서 목사 안수를 받았다. 미국에서 7년간 청년과 유학생을 중심으로 목회를 하였으며 지금은 오스왈드 챔버스의 신학 사상을 알리기 위해 그의 저서의 전문번역가로 토기장이와 함께 사역하고 있다. 대표적인 역서로는 「주님은 나의 최고봉」, 「오스왈드 챔버스의 산상수훈」을 비롯해 20여 권이 있다.
블로그 http://blog.naver.com/thebloodofx
책 속에서
우리가 하나님이 보시기에 어떠한 사람인지를 알게 되는 곳은 산에서 내려와 계곡에서 낮아지는 때입니다. 그곳에서 우리의 신실함이 증거됩니다. 사람들이 부러워하며 주목하는 일을 하기는 쉽습니다. 그러나 하나님께서 우리에게 원하시는 삶은 악령으로 가득한 계곡에서 주님과 깊은 인격적인 관계를 유지하며 살아가는 것입니다. 당신은 멋진 것도 없고 많은 어려움만 있는, 모든 것이 지루하고 따분하고 문제만 가득한 계곡에 내려갈 수 있습니까? 우리가 계곡에서 살아야 하는 이유는 하나님께서 그곳에서 할 일을 사명으로 주셨기 때문입니다. 따라서 이 세상에서 주님께 쓰임 받기를 원한다면 산 정상에서 내려올 수 있는 용기가 있어야 합니다. --- 「내려오는 용기」 중에서
주님을 위해 일하고 싶지만 막힐 때가 있습니다. 그러면 왜 하나님께서 나를 막으시는지 이해가 가지 않습니다. 그러나 그럴 때 스스로 주를 위해 일하겠다고 나서지 말고 그 기간을 기다리십시오. 기다리는 동안 당신은 더욱 거룩하여질 것이며 참된 섬김의 자리로 나아갈 수 있게 될 것입니다. 절대로 하나님보다 앞서서 주를 위한다고 설치는 일이 없도록 하십시오. 주께서 친히 인도하신다는 확신이 들 때까지는 멈추고 기다리십시오. 기다림의 자체가 하나님의 뜻일 때가 많습니다. --- 「지금 주를 따라갈 수 없는 이유」 중에서
만일 당신이 예수님의 말씀에 의해 상처를 받은 적이 없다면 정말로 당신이 그리스도인인지 의심해 보십시오. 예수 그리스도는 사람이 하나님을 섬기는 데 있어서 방해되는 그 어떤 것에 대해서도 조금이라도 용납하지 않으십니다. 특히 각 개인에게 그들의 개별성을 철저하게 주 앞에 내려놓을 것을 명하십니다. 만일 성령께서 당신에게 마음을 아프게 하는 주님의 말씀을 기억나게 하시면 반드시 그 말씀대로 순종하십시오. 그럴 때 우리는 우리의 개별성에서 벗어나 주님과 하나로 연합되는 인격성으로 나아가게 됩니다. --- 「개별성과 인격성」 중에서
어둠이 당신의 삶을 둘러쌀 때 오직 하나님과의 관계를 최고 중요한 관건으로 삼으십시오. 만일 그때 주님의 음성을 듣지 못한다면 당신의 삶은 끝없는 혼돈에 빠져 길을 잃을 수 있습니다. 어둠의 때에는 하나님께서 당신에게 하실 말씀이 있는 것이기 때문에 당신을 둘러싼 어둠의 상황을 주님께 아뢰려는 조급함을 내려놓고 먼저 주의 음성을 들으려는 자세를 가지십시오. 이를 위해 반드시 주님을 기다리는 인내가 필요합니다. 어둠의 때에 자기 연민의 음성을 듣지 말며, 다른 사람 동정의 음성도 듣지 마십시오. 오직 어둠의 때에는 주의 음성만을 듣도록 하십시오. --- 「어둠의 때에 주의 음성을 들으십시오!」 중에서
의의 예복을 입지 않은 사람이 이 땅에서는 성도로 불릴 수 있습니다. 교회를 다니며 성경을 읽을 수도 있습니다. 많은 기도를 드리며 주의 이름으로 여러 선행을 하고 있을지도 모릅니다. 그러나 그는 하나님의 작품이 아닙니다. 그는 고작 자신의 힘으로 만든 인간의 작품일 뿐입니다. 하지만 의의 예복을 입은 사람은 전능하신 하나님의 작품으로서 성령의 능력을 통해 믿음으로 주 예수 그리스도의 의를 ‘은혜로 값없이’ 얻은 자입니다. 따라서 그는 아무것도 자랑할 것이 없으며 오직 십자가를 믿음으로 붙듭니다. 당신은 “그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암은” 의의 예복을 입고 있습니까? 이 예복만이 당신을 하나님의 보좌로 들어갈 수 있게 합니다. --- 「의의 예복」 중에서
우리는 다른 방법으로 신의 속성을 이해할 수 있습니다. 그러나 하나님 아버지의 마음은 오직 그리스도의 십자가를 통해서만 알 수 있습니다. 그런데 그리스도의 십자가는 순교의 십자가가 아닌데도 순교의 상징이 되어 버렸습니다. 그리스도의 십자가는 구속의 계시입니다. 십자가는 역사 속에서 영원과 시간이 접하는 가장 중요한 지점입니다. 십자가상에서의 “나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까”라는 절규는 고립된 한 개인의 절망의 소리가 아닙니다. 이는 인간의 죄를 직접 다루시는 하나님의 마음을 계시하는 것입니다. 상상을 초월하는 하나님의 고통의 마음이 인간의 죄가 닿을 수 있는 곳보다 훨씬 더 깊은 곳까지 내려가, 죄로 물들고 지옥에 합당한 죄인들을 완벽하게 구속하려는 마음이 나타나는 순간입니다. 만일 그리스도의 구속이 지옥보다 더 깊게 내려갈 수 없다면 구속은 인간의 죄를 전혀 구속할 수 없습니다. 펼처보기 닫기 --- 「당신은 십자가를 지났습니까?」 중에서
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