이 책에는 홍자성의 채근담, 그 이상의 채근담이 들어있다.

소월시문학상, 현대문학상, 박두진문학상, 이육사문학상, 대한민국문화예술상 문학부문, 만해문학상 등을 수상하며 한평생 오로지 시를 ‘살아온’ 노시인이 일상 속에서 오래 음미했던 채근담의 핵심 구절에 시적 명상을 더해 풀어낸 에세이집이다.
각 편마다 시인의 깊고 방대한 독서 편력과 지난 삶의 절절한 체험이 녹아있어 독자들이 그 교양의 내공을 전해받고 생각의 여백을 넓히도록 한다. 산문과 시가 함께 어우러지고 무르익은 노시인 특유의 언어적 기지는 은은하고도 찰진 재미를 준다.
본문 중, 시인과 편집진이 가려 실은 34장의 사진은 각각의 이야기에 잘 어울리는 시적 에스프리 의 컷컷이다. 독자는 한 편 한 편의 글을 읽은 직후 사진을 보며 색다르고 웅숭깊은 성찰을 한 번 더 할 수 있을 것이다.
시인은 말한다.
“내 인생에서 채근담이 없었다면 나는 결코 오늘의 나를 만들 수 없었을 것입니다.”
그렇듯 채근담과 함께 해온 시인의 평생이, 마침내 나침반과도 같은 아포리즘 문장으로 새로운 채근담을 써냈다. 그것이 바로 이 책이다.


출판사 서평
이 책에는 홍자성의 채근담, 그 이상의 채근담이 들어있다.
소월시문학상, 현대문학상, 박두진문학상, 이육사문학상, 대한민국문화예술상 문학부문, 만해문학상 등을 수상하며 한평생 오로지 시를 ‘살아온’ 노시인이 일상 속에서 오래 음미했던 채근담의 핵심 구절에 시적 명상을 더해 풀어낸 에세이집이다. 각 편마다 시인의 깊고 방대한 독서 편력과 지난 삶의 절절한 체험이 녹아있어 독자들이 그 교양의 내공을 전해받고 생각의 여백을 넓히도록 한다. 산문과 시가 함께 어우러지고 무르익은 노시인 특유의 언어적 기지는 은은하고도 찰진 재미를 ...
이 책에는 홍자성의 채근담, 그 이상의 채근담이 들어있다.
소월시문학상, 현대문학상, 박두진문학상, 이육사문학상, 대한민국문화예술상 문학부문, 만해문학상 등을 수상하며 한평생 오로지 시를 ‘살아온’ 노시인이 일상 속에서 오래 음미했던 채근담의 핵심 구절에 시적 명상을 더해 풀어낸 에세이집이다. 각 편마다 시인의 깊고 방대한 독서 편력과 지난 삶의 절절한 체험이 녹아있어 독자들이 그 교양의 내공을 전해받고 생각의 여백을 넓히도록 한다. 산문과 시가 함께 어우러지고 무르익은 노시인 특유의 언어적 기지는 은은하고도 찰진 재미를 준다. 본문 중, 시인과 편집진이 가려 실은 34장의 사진은 각각의 이야기에 잘 어울리는 시적 에스프리 의 컷컷이다. 독자는 한 편 한 편의 글을 읽은 직후 사진을 보며 색다르고 웅숭깊은 성찰을 한 번 더 할 수 있을 것이다.
시인은 말한다.
“내 인생에서 채근담이 없었다면 나는 결코 오늘의 나를 만들 수 없었을 것입니다.”
그렇듯 채근담과 함께 해온 시인의 평생이, 마침내 나침반과도 같은 아포리즘 문장으로 새로운 채근담을 써냈다. 그것이 바로 이 책이다.
채근 - 푸성귀 채菜와 뿌리 근根, 즉 우리 마음의 뿌리를 살펴보고 그 근기를 바르고 든든히 하자는 이야기가 채근담의 본뜻이라면, 이 책은 그 마음의 뿌리에 노 여류시인의 시적 직관과 성찰, 그리고 평생의 독서 편력이 더해져 있다.
“내 인생에서 채근담이 없었다면 나는 결코 오늘의 나를 만들 수 없었을 것”이라 말할 정도로 채근담의 명구절을 되풀이 음미해온 시인은 이제, 일반 독자들에겐 다소 맨송맨송하고 그저 지당하신 말씀일 뿐인 고전 채근담에 특유의 언어적 기지와 지성을 녹여 새로운 채근담을 빚어낸 것이다.
그렇기에 이 책에는 보석 같은 아포리즘 문장들이 처처에 빼곡하다.
“내 그대를 찬양했더니 그대는 그보다 백 배나 많은 것을 내게 갚아주었도다. 고맙다, 나의 인생이여“ 라고 마지막까지 인생을 찬미한 미셸 투르니에의 묘비명이 있는가 하면, 두 이파리가 하나로 붙어있는 은행잎을 보고 “오, 동양의 신비한 조화여!”라고 했던 괴테의 감탄이 들어있다.
“꽃잎 속을 뚫고 가니 말발굽도 향기롭다”고 했던 조선의 시인 이달의 시 구절을 소개하기도 하고,
“자기 집의 개와 닭이 집을 나가면 떠들썩하게 찾으면서 자기의 마음이 밖으로 나간 것은 찾으려고 생각지도 않는다”는 맹자의 말을 빌어 뭇 사람들에게 일침을 놓기도 한다. 채근담 핵심 구절과 함께, 동서고금의 고전 명저를 주유한 시인의 내공이 쉴 새 없이 펼쳐지는 것이다.
그에 더하여, “수챗구멍에 뜨거운 물을 함부로 버리지 마라. 그 속에 살고 있는 미물들이 죽는다”고 했던 시인 자신의 어머니 말씀이나 스님이 된 어릴 적 친구, 그리고 절집의 오동나무 말을 알아들은 어느 부인의 이야기 등, 속 깊은 지혜와 사랑을 구체적인 인생 체험으로 드러낸다.
지혜의 숲을 거닐다 보면 우리 정신의 키는 훌쩍 자라고, 알지 못하는 새 거인의 어깨 위에 올라 세상을 더 멀리 내다 볼 수가 있게 된다. 시인 천양희는 채근담의 어깨 위에 올라 새로운 채근담, 『간절함 앞에서는 언제나 무릎을 꿇게 된다』를 써냈고, 이제 우리에게 자신의 어깨 위로 올라오라 한다. 채근담을 딛고 선 천양희의 어깨 위에서 내다보는 세상은 과연 어떤 모습일까? 거기서 맛보는 위로와 용기는 얼마나 웅숭깊을 것인가. 그래서 이 책은 ‘늙은 여류시인의 눈’이라 할 수 있다.
시인 박인환이 다시 살아 이 책을 접한다면, “한 잔의 술을 마시고 늙은 여류‘시인’의 눈을 바라보아야 한다”고 하지 않을까.
저자 천양희 시인이 소월시문학상, 현대문학상, 박두진문학상, 이육사문학상, 대한민국문화예술상 문학부문, 만해문학상 등 다수의 문학상을 수상한 데는 다 그만한 이유가 있었음을 우리는 이 책을 통해 짐작할 수 있다.

은행나무를 처음 본 괴테가 “오, 동양의 신비한 조화여!”라며 감탄했다고 한다. 두 이파리가 하나로 붙어있는 은행잎에서 괴테는 놀랍게도 동양인들의 슬기로운 조화를 읽었던 것이다. (p30)

왜 거지성자 프란체스코는 가난한 사람에게 허리를 굽히는 것이 아니라 가난한 사람의 수준으로 자기를 들어 올려야 한다는 말을 남긴 것일까. (p35)

프랑스의 작가이자 사상가 모리스 블랑쇼는 “존재가 결핍되어 있을 때 결핍은 그 존재의 본질을 드러내 준다”고 했다. 나는 오늘도 내 존재의 결핍을 시로 메우고 책과 벗하면서 맑은 가난을 자청하며 살아야겠다. (p54)

말 못하는 나무에게도 마음이 있는 것이다. 오동나무의 말을 듣고 오동나무의 마음을 읽은 그 부인의 마음속에는 절 한 채가 들어있었을 것만 같다. (p64)

 

“내 인생의 소원은 조용한 평화, 좋은 책 몇 권, 노래를 아는 친구 하나 그리고 검소한 식사.”
독일 작가 알폰스 쉬바이게르트의 「내 인생의 소원은」이란 시의 끝 구절은 스콧 니어링과 함께 내 뇌리에서 떠나지 않는다. 아름다움은 아는 것이 아니라 사랑하는 것이다. (p71)

“수챗구멍에 뜨거운 물을 함부로 버리지 마라. 그 속에 살고 있는 미물들이 죽는다.” (p109)

채우는 것보다 비우는 것이 더 어렵다. 채우기만 하고 한 번도 비워보지 않았기 때문이다.
연잎은 자신이 감당할 빗방울만 싣고 있다가 그 이상이 되면 미련 없이 비워버린다. (p126)

"예부터 지극한 사랑을 받을 때 재앙이 싹튼다고 했으니……"
길에 건널목이 있고 나무에 마디가 있듯이 사람에게도 고비가 있다. 세상은 내가 초극해야 할 또 다른 절망이다. 희망은 언제나 절망을 통해서 온다. (p140)

나무의 나이테는 겨울에 자란 부분일수록 여름에 자란 부분보다 더 단단하고 꽃도 오랜 시간이 걸려 핀 꽃이 더 향기롭다고 한다. (p169)

“자기 집의 개와 닭이 집을 나가면 떠들썩하게 찾으면서 자기의 마음이 밖으로 나간 것은 찾으려고 생각지도 않는다.” 일찍이 맹자가 뭇 사람들에게 일침을 놓은 말이다.(p172)

결국 세계는 한 권의 책에 이르기 위해 이루어진 것처럼, 한 곡의 아름다운 음악에 이르기 위해 이루어진 것은 아닐는지……. 그래서 아인슈타인은 “죽는다는 것은 더 이상 모차르트를 들을 수 없게 된다는 의미다”라고 말하지 않았을까. (p198)

목차
시인의 말
신이 제일 먼저 만든 꽃
김수환 추기경이 정채봉 작가에게 물었다
그 순간 비로소 내 마음의 불길을 잡았다
추억은 향기로 뇌에 저장되는 것인지,
은행잎처럼 둘이면서 하나인 세상
거지성자 프란체스코의 한 마디
“가난한 사람의 수준으로 자기를 들어 올려야 한다”
“공부하다가 죽어버려라. 사랑하다가 죽어버려라”
어린왕자를 위한 헌사
마음에 장벽이 있으면 되레 비밀이 흘러나온다
네 편지가 올 것을 생각하면 미리미리 기쁘다
존재가 결핍되어 있을 때
모든 골목이 꺾이는 곳은
품
그녀의 마음속에는 절 한 채가 들어있다
간절함 앞에서는 언제나 무릎을 꿇게 된다
아름다움은 아는 것이 아니라 사랑하는 것이다
외로울 땐 보이지 않는 것보다 보는 것이 더 두렵다
별똥별은 추락하면서도 빛을 낸다
마음도 마음에게로 가는 마음이 있다
훔치다
스콧 니어링이 받은 한 줄의 편지
든다
미셸 투르니에의 묘비명-“내 그대를 찬양했더니 그대는……”
지극함과 지나침에 대하여
들어라, 진짜 거지들아!
사람의 심성은 7년마다 바뀌나니
솔수식인(率獸食人)- 짐승을 거느리고 와서 사람을 잡아먹게 하다
수챗구멍에 뜨거운 물을 함부로 버리지 말아야 할 이유
“고뇌란 마음이 깨어지는 거야”
절경은 영혼을 건드린다
수목한계선에서 자라는 나무들
식물도 안다
연잎은 자신이 감당할 만큼만 빗방울을 싣는다
신(神)이 모든 곳에 있을 수 없어서 어머니를 만들었듯이
꽃잎 속을 뚫고 가니 말발굽도 향기롭다
무지개는 태양의 반대편에 뜬다
세상은 내가 초극해야 할 또 다른 절망이다
넓은 것이 높이와 깊이를 다 포용하고 있다
몸이, 닫힌 새장과 같을 때
두루마기를 입은 나무처럼
처음 마음을 내었을 때가 곧 깨달았을 때
곧은 나무, 평면에 굴복하지 않는 정신
햇빛은 그냥 눈부시고 바람은 그냥 시원한데
차라리 사랑을 하고 사랑을 잃는 것이
세계가 한 권의 책에 이르기 위해 이루어졌다면
고요는 도망가지 말아라
우리집 개와 닭이 집을 나갔을 때
눈썹 이야기
철들지 않는 시인의 금계(禁戒)
정진과 정지 사이에서
시를 쓸 때 지표로 삼는 말
인생에서 돌이킬 수 없는 것 4가지
보름달 뜬 누각 위에서 괴테와 함께
시인은 늙지 않는다
살아있는 시를 위하여