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리더를 위한 로마인 이야기
- 시오노 나나미 저
- 한성례 역
- 혼미디어
- 2014년 02월 21일
-
정가13,800원
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이책의 개정판 정보
시오노 나나미의 리더 이야기 시오노 나나미 저 | 혼미디어 | 2015년 05월 [절판]
회원리뷰
ISBN: 9791195028559
300쪽
150 x 215 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 226
- 주간 종합: 100위
- 주간 Top100: 1주
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책 소개
출판사 리뷰
시오노 나나미! 로마의 역사에서 붙들어 현대의 리더들에게 전하는 날카로운 일침!
“omnes viae Romam ducunt”
-모든 길은 로마로 통한다.
-위기의 시대에는 리더가 빈번하게 바뀐다. 리더가 바?뀌면 위기를 잘 극복해내리라 기대하는 심리가 사람들에게 있는지도 모르겠다. 하지만 그것은 꿈에 불과할 뿐 현실은 다르다.
-자기반성은 반드시 혼자 해야 한다. 결단을 내리는 것도 고독하지만 반성하는 것 또한 고독한 행위다.
-...
시오노 나나미! 로마의 역사에서 붙들어 현대의 리더들에게 전하는 날카로운 일침!
“omnes viae Romam ducunt”
-모든 길은 로마로 통한다.
-위기의 시대에는 리더가 빈번하게 바뀐다. 리더가 바뀌면 위기를 잘 극복해내리라 기대하는 심리가 사람들에게 있는지도 모르겠다. 하지만 그것은 꿈에 불과할 뿐 현실은 다르다.
-자기반성은 반드시 혼자 해야 한다. 결단을 내리는 것도 고독하지만 반성하는 것 또한 고독한 행위다.
-역사를 가까이하는 일상 속에서 내가 배운 가장 큰 교훈은 어떤 민족이든 자신들의 자질과 맞지 않는 일을 무리하게 감행해서 성공한 예가 없다는 사실이다.
승자의 제국을 건설한 로마인들이 역사 속에 살아남아 전하는 울림!
‘시오노 나나미’가 시퍼렇게 날을 세워 리더에게 전하는 금언에 지금
귀 기울이라.
시오노 나나미에 대한 평가는 여러 가지이다. 다루지 않던 로마사를 손쉽게 읽히게 하였다는 호평부터 스스로 인정한 것과 같이 마키아벨리즘적이고, 권력에 대해 그다지 비판적이지 않은 문체를 유지하고 있으며 역사의식에서 문제점을 보여주고 있다는 비판까지.
스스로 만든 평가이건 해석하는 차이에 따른 비판이건 취하지 않을 것을 차치하고 나면 전체를 통틀어 흐름을 관통하는 무엇인가가 생기기 마련이고 이를 붙잡아 필요한 것을 취하는 것도 필요하다.
익히 알고 있는 것처럼 수천, 수백 년 전의 역사에서도 배울 것이 많다. 수레바퀴란 말을 쓰지 않아도 있었던 일이 그대로 대상과 시기만 바꾸어서 벌어지는 것은 지금도 확인할 수 있다. 그때 ‘역사에서 배워서’ 악순환의 고리를 되돌려 타지 않는 것과 결과를 수용할 수밖에 없는 것은 다르다.
‘리더를 위한 로마인 이야기’에서 말하는 것은 로마가 저지른 일들의 결과와 발단을 잘 살펴서 현대의 리더들이 잘 되새김해 주기를 바라는 것이다. 꼭 이래야 한다는 가르침이라기보다 그 옛날에 벌어진 일들과 같은 유형의 사건이 또 벌어질 때 국가의 근본이 바라보는 시각과 그 소구점을 느끼고 행동해 주기를 바라는 것이다.
되새김을 통해 이 시대의 ‘리더에게’ 던지고 싶은 말이 무엇인지 되새김해 볼 시간이다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 일본
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 사회과학 저자 , 예술/취미 저자 , 기타
- 인기지수 : 15,478
- 반디추천 : 18회선정
1937년 7월 도쿄에서 태어났다. 가쿠슈인 대학 문학부 철학과를 졸업한 뒤 1963년부터 1968년까지 이탈리아에서 공부했다. 1968년에 집필 활동을 시작하여 <르네상스의 여인들>을 잡지 《주오코론中央公論》에 발표했다. 첫 단행본인 《체사레 보르자 또는 우아한 냉혹》으로 1970년에 마이니치 출판문화상을 수상했다. 1970년 이후 이탈리아에서 살고 있다. 1982년 <바다의 도시 이야기>로 산토리 학예상, 1983년 기쿠치 간 상을 수상했다. 1992년부터 로마제국 흥망의 역사를 그린 <로마인 이야기>(전15권)에 몰두하여 1년에 한 권씩 집필했다.
1993년 《로마인 이야기 1》로 신초 학예상, 1999년 시바 료타로 상을 수상했다. 2001년 <시오노 나나미 르네상스 저작집>(전7권)을 간행했다. 2002년 이탈리아 정부로부터 국가공로훈장을 받았다. 2006년 《로마인 이야기 15》를 끝으로 이 시리즈를 완결했다. 2007년 문화공로자로 선정되었고, 2008~2009년에 <로마 멸망 이후의 지중해 세계>(전2권)를 간행했다. 2010년 <십자군 이야기>(전4권) 시리즈를 간행하기 시작해 2011년에 완결했다.
저서 《마키아벨리 어록》, 《로마인에게 묻는 20가지 질문》, 《나의 인생은 영화관에서 시작되었다》, 《사랑의 풍경》, 《살로메유모이야기》, 《이탈리아에서 보내온 편지 1, 2》, 《로마인 이야기 1~15》, 《십자군 이야기 1~4》, 《로마 멸망 이후의 지중해 세계 1, 2》, 《또 하나의 로마인 이야기》, 《나의 친구 마키아벨리》, 《체사레보르자 혹은 우아한 냉혹》, 《황금빛 로마》, 《르네상스를 만든 사람들》, 《은빛 피렌체》, 《전쟁 3부작》, 《주홍빛 베네치아》, 《바다의 도시 이야기》, 《신의 대리인》, 《그림으로 보는 십자군 이야기》, 《사랑의 풍경》, 《로마에서 말하다》, 《사는 방법의 연습》, 《생각의 궤적》외 다수
역자 소개
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 경제/경영/자기계발 저자 , 건강/의학 저자 , 기타
- 인기지수 : 2,883
- 반디추천 : 1회선정
1955년 전북 정읍 출생.
세종대학교 일문과 졸업. 동 대학 정책과학대학원 국제지역학과 일본학 석사 졸업.
1986년 ≪시와 의식≫ 신인상 수상으로 등단. 한국어 시집 ≪실험실의 미인≫, 일본어 시집 ≪감색치마폭의 하늘은≫ ≪빛의 드라마≫ 등이 있고, ‘허난설헌문학상’과 일본에서‘시토소조상’을 수상했다.
소설 ≪파도를 기다리다≫ ≪달에 울다≫를 비롯하여 한일 간에서 시, 소설, 동화, 에세이, 앤솔로지, 인문서, 실용서 등 200여 권을 번역했으며, 그중 ≪세계가 만일 100명의 마을이라면≫ ≪붓다의 행복론≫ 등은 한국 중고등학교 각종 교과서의 여러 과목에 수록되었다. 특히 고은, 문정희, 정호승, 김기택, 안도현 등 한국 시인의 시를 일본어로, 니시 가즈토모, 잇시키 마코토, 호소다 덴조, 고이케 마사요 등 일본 시인의 시와 스웨덴 시인 라르스 바리외의 하이쿠집을 한국어로 번역 출간했다.
현재 세종사이버대학교 겸임교수.
책 속에서
사람은 누구나 모든 현실을 볼 수 있는 것은 아니다.
대부분의 사람은 자기가 보고 싶은 현실밖에 보지 않는다.
율리우스 카이사르 Gaius Julius Caesar
대부분의 사람은 자기가 보고 싶은 현실밖에 보지 않는다.
율리우스 카이사르 Gaius Julius Caesar
원로원 의원 여러분, 우리가 오랜 전통으로 믿고 있는 일도 처음에는 모두 새로운 것이었습니다. 국가 요직도 오랫동안 귀족이 독점했었지만, 로마에 사는 평민에게 개방되었고 더 멀리 속주에 사는 사람들에게 개방되는 식으로 차츰 확대되었습니다.
의원 여러분, 지금 우리의 결정을 기다리고 있는 갈리아인에 대한 문호개방도 언젠가는 로마의 전통이 될 것입니다. 지금 우리가 토의하면서 제시한 수많은 선례와 같이 언젠가는 다음 세대의 의원들에게 선례의 하나로 인용될 것입니다.
- 제4대 황제 클라우디우스, 연설문 중에서
의원 여러분, 지금 우리의 결정을 기다리고 있는 갈리아인에 대한 문호개방도 언젠가는 로마의 전통이 될 것입니다. 지금 우리가 토의하면서 제시한 수많은 선례와 같이 언젠가는 다음 세대의 의원들에게 선례의 하나로 인용될 것입니다.
- 제4대 황제 클라우디우스, 연설문 중에서
카이사르가 군사적으로 성공한 최대요인은 아마추어로 시작한 이후에 프로가 되려고 일부러 노력하지 않았다는 점이다. 일관되게 아마추어다운 자세로 임했기에 일류 프로의 벽을 뛰어 넘은 것이다. … 한편 카이사르의 전법은 현대 군사학교의 교재에 실리지도 못했고 전쟁 역사의 전문가들도 어떻게 해석하면 좋을지 몰라 곤혹스러워한다.
카이사르가 치른 여러 전투는 아무리 살펴보아도 전투방식에 일관성이 없다. 상황에 따라 적절한 전법을 적용했기 때문에 현대에는 적용하기 어려우나 그 시대에는 통했다. 또한 연전연승을 거둔 알렉산더나 한니발과 달리 카이사르는 종종 패배했다. 물론 패한 경우에는 재빨리 그 빚을 되갚았다.
그리고 마지막 공격에 실패한 한니발과는 달리 갈리아 전쟁이나 내전에서는 승리를 거두었다.
카이사르가 치른 여러 전투는 아무리 살펴보아도 전투방식에 일관성이 없다. 상황에 따라 적절한 전법을 적용했기 때문에 현대에는 적용하기 어려우나 그 시대에는 통했다. 또한 연전연승을 거둔 알렉산더나 한니발과 달리 카이사르는 종종 패배했다. 물론 패한 경우에는 재빨리 그 빚을 되갚았다.
그리고 마지막 공격에 실패한 한니발과는 달리 갈리아 전쟁이나 내전에서는 승리를 거두었다.
목차
목차
Ⅰ
좋은 바람, 베네벤툼 _ 15
앞선 자가 누가 되건… _ 32
내 적은 로마뿐이다 : 송별사에서 _ 43
황제의 대리인과 전직 집정관의 차이 _ 55
명예로운 경력_ 67
역사를 창조한 전투 _ 79
넓고 얕게 _ 103
기능의 집중 _ 115
아랍인이지만 로마의 사나이 _ 124
사회의 본질 _ 135
구별과 동일한 혜택 _ 147
로마 번성의 요인 _ 157
Ⅱ
‘양’과 ‘질’의 대결 _ 169
정보를 얻을 권리 _ 181
적재적소, 능력위주 _ 188
그대들이 직접 확인할 수 있을 것이다 _ 198
나를 도와줄 것이라 믿는다 _ 210
정치와 종교의 분리 _ 219
수단의 목적화 _ 229
어떻게 보내느냐의 결과 _ 238
처음 보는 다리 _ 248
나름의 복지 _ 255
강대함의 첫 번째 요인 _ 263
필요한 것과 해야 하는 것 _ 274
기본의 영향력 _ 289
Ⅰ
좋은 바람, 베네벤툼 _ 15
앞선 자가 누가 되건… _ 32
내 적은 로마뿐이다 : 송별사에서 _ 43
황제의 대리인과 전직 집정관의 차이 _ 55
명예로운 경력_ 67
역사를 창조한 전투 _ 79
넓고 얕게 _ 103
기능의 집중 _ 115
아랍인이지만 로마의 사나이 _ 124
사회의 본질 _ 135
구별과 동일한 혜택 _ 147
로마 번성의 요인 _ 157
Ⅱ
‘양’과 ‘질’의 대결 _ 169
정보를 얻을 권리 _ 181
적재적소, 능력위주 _ 188
그대들이 직접 확인할 수 있을 것이다 _ 198
나를 도와줄 것이라 믿는다 _ 210
정치와 종교의 분리 _ 219
수단의 목적화 _ 229
어떻게 보내느냐의 결과 _ 238
처음 보는 다리 _ 248
나름의 복지 _ 255
강대함의 첫 번째 요인 _ 263
필요한 것과 해야 하는 것 _ 274
기본의 영향력 _ 289
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