출판사 서평
축구의 프리즘으로 세계사를 다시 쓰다!
영국의 스포츠저널리스트이자 축구 탐사보도 전문기자인 데이비드 골드블라트는 『축구의 세계사』에서 축구의 탄생과 전파가 어떻게 돈과 권력, 인종과 계급, 폭력과 저항 그리고 수많은 영웅들과 역사적인 승패 등을 교차하며 세계사를 형성했는가를 추적한다.

둥근 공을 상대방 골네트에 꽂아넣기만 하면 되는 그토록 단순한 놀이가, 어떻게 각자의 인간을 하나의 공동체라는 존재의 고양감으로 이끌어 내며, 역사의 거대한 파고에 참여시킨 것일까? 『축구의 세계사』는 우리가 살아가고 있는 세계에서 축구를...
축구의 프리즘으로 세계사를 다시 쓰다!
영국의 스포츠저널리스트이자 축구 탐사보도 전문기자인 데이비드 골드블라트는 『축구의 세계사』에서 축구의 탄생과 전파가 어떻게 돈과 권력, 인종과 계급, 폭력과 저항 그리고 수많은 영웅들과 역사적인 승패 등을 교차하며 세계사를 형성했는가를 추적한다.

둥근 공을 상대방 골네트에 꽂아넣기만 하면 되는 그토록 단순한 놀이가, 어떻게 각자의 인간을 하나의 공동체라는 존재의 고양감으로 이끌어 내며, 역사의 거대한 파고에 참여시킨 것일까? 『축구의 세계사』는 우리가 살아가고 있는 세계에서 축구를 둘러싼 수많은 권력의 교차선들을 생생히 드러내며 오늘날 축구가 가져야 할 정당한 좌표를 독자들에게 확인시킨다.
고대 중국 귀족들의 은밀한 취미로부터 근대 유럽 노동계급의 유일한 놀잇거리까지
아프리카 흑인들의 해방무기로부터 라틴아메리카 마약조직의 돈줄까지
축구의 탄생과 전파에 새겨진 권력과 자본, 제국과 식민지, 폭력과 저항을 파헤치는
축구에 관한 거의 모든 것의 역사!
“나 또한 간절히 한국 대표팀을 응원하고 싶다. 그러나 난 당혹감 때문에 그럴 수가 없었다. 주변 사람들은 우리를 경멸하듯 바라보며 “왜 응원하지 않는 거야”라고 말하는 듯하다. 그들의 태도가 그렇게 말한다.”
- 2002년 월드컵, 길거리 응원을 바라보던 과거 민주화투쟁의 386세대
(본 책, 19장. ?고속개발 : 축구와 아시아의 새로운 산업혁명? 中)
유엔(UN)을 넘어 세계에서 가장 많은 국가가 가입해 있는 놀이(2014년 현재 FIFA의 회원국 수는 203개국이며 UN은 193개국이다). 전 세계 인구의 1/6이 직접 이 놀이를 하며, 이를 위해 5,000만 개의 경기장과, 지구를 1,000번 이상 둘러칠 수 있는 2,500만 킬로미터의 그라운드 백색선이 그려진 놀이. 4년마다 돌아오는 월드컵 결승전에는 전 세계 절반인 30억 명이 모두 일손을 놓은 채 운동장 22명의 선수와 그들 사이를 오가는 공의 선율을 생사가 걸린 듯 응시하고, 90분 뒤에는 열광과 영예, 증오와 좌절을 모든 이들에게 선사하는 가장 극적이며 비극적인 놀이. 사실상 인류 전체가 참여하고 있다고 해도 과언이 아닌 놀이, 바로 축구다.
과연 어떤 놀이가 이처럼 근대 인류 전체의 정념을 흔들고 그 시선을 사로잡은 적이 있었는가? 그렇다면 이 책의 저자 골드블라트의 말을 빈말이라 볼 수 없다. “근대 세계에 대한 어떤 역사도 축구에 대한 설명 없이 완전할 수 없다. 동시에 어떤 축구사도 근대 세계의 정치, 경제, 사회사를 추적하지 않고서는 그 경로를 묘사할 수 없다.”(25쪽)
이 책 『축구의 세계사』에서는 발로 차는 것만 빼고는 그 어떤 세계적 통일성도 갖추어지지 않은, 수많은 지역과 문명의 은밀한 놀이가 근대국민국가의 탄생, 제국주의와 식민지, 양차 세계대전, 탈식민화와 국가사회주의의 물결, 발전주의의 해체와 신자유주의의 부상, 그리고 FIFA와 다국적 자본의 헤게모니를 거치며 오늘날 우리가 알고 있는 축구로서 등장하게 됐는지 추적한다. 저자는 감히 축구라는 공놀이가 이 거대한 역사적 물결에 어떠한 발언권도 없다라는 생각, 축구가 이 모든 권력의 협잡과는 무관한 순수 놀이일 뿐이라는 생각 모두를 거부한다. 이 책은 축구가 그저 인간이 즐기는 놀이도, 그렇다고 지배층이 제공하는 서커스나 음모도 아닌, 그 양자 간의 대결과 경계선이 그려내는 유동하는 역사 자체임을 보여주고 있다. 이 책은 축구를 정치, 사회, 경제, 문화적 지형을 통해 읽어냄으로써 19세기 후반부터 20세기에 펼쳐진 세계사의 격동뿐 아니라 수많은 클럽, 국가대표팀, 축구의 별들이 만들어낸 승리의 영광과 패배의 잔혹사가 어떻게 이 흐름에 동참했는지 독자들에게 제시한다.
“제국의 지배층에 걸맞는 인간형을 만들어라!” 근대 축구의 탄생
쿠주(중국), 마른국(오스트레일리아), 케마리(일본), 울라마(멕시코), 포풀 부(마야) 세팍라가(말레이반도), 파수크콱코워크(북미대륙), 하르파스텀(로마). 근대 이전 세계 각 지역에서 발로 공을 다루는 수많은 민속놀이에 붙여졌던 이름이다. 아마 기록되지는 않았지만 이보다 더 많은 놀이들이 우리에게 알려지지 않은 채 역사 속으로 사라졌을 것이다. 하지만 운이 좋게 살아남았다 해도 이들 모두 근대의 문턱을 넘어서지는 못했다. 오직 ‘영국식 축구’만이 오늘날까지 살아남아 우리가 알고 있는 그 축구가 되었다.
저자는 사실 영국 내에서도 축구가 ‘적절한’ 스포츠로 여겨지지 않았음을 말한다. 귀족들은 이미 축구가 아니더라도 고풍스러운 경마, 크리켓, 조정에 시간을 쏟았고, 그것만으로도 성이 안 찰 때는 피가 튀고 뼈가 부러지는 권투에 도박자금을 대며 만족해 했던 것이다. 반대로 영국 농민층에게 전해져오던 마을의 전통적인 공놀이 같은 것은 “무법한 건달들이 몰려다니며, 근면한 이들에게는 손해를 입히고 선량한 이들에게는 공포와 불안을 안긴다다”(52쪽)며 여러 법들을 제정해 금지해 버릴 정도였다. 이런 상황에서 어떻게 축구가 영국에서 등장할 수 있었을까.
저자는 산업화와 그에 걸맞는 규율을 필요로 한 근대 자본주의의 등장에서 그 기원을 발견한다. 축구가 이를 위한 유용한 수단임을 지배계층이 새롭게 깨달은 것이다. “이 새로운 지배계급의 기독교적 남성상은 단체경기를 함으로써 가장 잘 양육, 발달될 수 있으리라 주장되었다. 학교에서의 운동경기는 공동 목표의 추구를 통해 옛 귀족계급과 새로운 부르주아지를 한데 결합시키는 완벽한 수단을 제공했다.”(58쪽) 드디어 축구가 처음으로, 그러나 여전히 불안한 신생아기를 맞으며 영국의 최고 사립 명문학교군이자 산업 부르주아 자제들의 전유물인 퍼블릭스쿨에 입양되기 시작한 것이다. 하지만 이제 갓 태어난 축구가 살아남을 수는 있을지, 살아남는다 해도 어떻게 성장해 갈지는 한치 앞도 내다 볼 수 없는 상황이었다. 이 책은 축구의 여명기를 박진감 넘치게 쫓아가며 퍼블릭스쿨 간의 자존심과 혈기가 뒤섞이며 벌어지는 축구 규칙을 둘러싼 알력과 패싸움을 상세히 보여준다. 그 와중에 우리가 알고 있는 축구와는 전혀 딴판인 엉뚱하고 너무도 과격하며 혹은 의아함을 품게 할 정도로 다양한 축구들의 등장과 혼돈을 살핀다. 독자들은 수없는 개입과 우연의 교차 속에서 축구가 말 그대로 근대의 발명품임을 목도할 것이다.
“그것은 아편이 아니다!” 축구, 유럽 노동계급이 깃발을 꽂다.
“이 비루한 삶의 철꺽거리는 기계 소리로부터도, 노동으로부터도, 임금과 집세, 약값, 보험료, 바가지 긁는 아내, 칭얼거리는 아이들, 심보 고약한 사장, 빈둥대는 일꾼, 이 모든 것으로부터 벗어났고, 거기서 그치지 않고 대부분의 동료들, 이웃들과 함께, 같이 환호하고 서로 어깨를 부딪치고 마치 이 세상의 왕이 된 양 판정을 주고받으며, 회전문을 밀고 들어가 또 하나의 완전히 다른 근사한 삶 속으로 나아갔던 것이다.”
- J. B. 프리슬리(19세기 영국 소설가)
퍼블릭스쿨이라는 부르주아 계급의 둥지로부터 이제 갓 걸음마를 땐 축구는 규칙이 조금씩 확정되자마자 유럽 노동계급의 유일무이한 놀잇거리로 전환된다. 무슨 일이 벌어진 것일까? “19세기의 마지막 사반세기 동안 노동계급이 축구를 정복해온 과정은 영국 산업화와 도시화가 성숙해가던 과정과 시기상으로 일치한다.”(88쪽)
하지만 산업화 과정이 단순히 기계적으로 노동계급에게 축구를 허용한 것은 아니었다. 고용주와 정부는 전통적인 노동과 시간규범으로부터 떼어내 이들에게 자본주의적 노동 규율을 분업체계를 강제하며 자신들이 원하는 근대 노동자형을 창출하는 데
“축구의 역사를 완전히 새로운 차원으로 끌어올렸다. 감탄할 수 밖에 없다.”
- 영국 가디언지(The Guardian)

“단지 축구책이 아니다. 상대의 골네트로 공을 집어넣으려는 단순한 열망이 어떻게 수많은 사람들의 삶과 그들이 서있는 사회를 바꾸었는지 추적한다. 축구를 통해 우리의 과거, 현재 그리고 미래를 들여다보고 싶은 독자라면 반드시 읽어보라.”
- SBS 박문성 축구해설위원

“『축구의 세계사』는 혼돈스러운 민속 의례에서부터 시작한 축구가 어떻게 세계에서 가장 대중적인 스포츠로 부상했는지 말해준다. 바로 이 지점에서 이 책은 오늘날의 정치 및 사회에서 축구의 위치와 역할을 분명하게 보여주고 있다. 그러면서도 축구 자체가 우리에게 펼치는 아름다움, 환희, 열광의 광경을 결코 놓치지 않는다.”
- 아마존

“오늘날 축구와 월드컵은 뜨거운 정념으로 충돌하는 장이 되고 있다. 저자는 축구에 배어 있는 이 물컹한 정념들, 역사적 상흔과 격렬한 이념들을 해부한다. 무엇보다 이 강력한 모더니티의 압력에 거침없이 백태클을 걸면서 실로 인간적인 열정으로 전후반 90분의 자유로운 순간을 만들어낸 축구, 그 자체의 역사를 들려준다.”
- 정윤수(축구평론가)

“이 책은 축구의 바이블이다.”
- 아마존 독자

놀라운 공백이다. 공식적인 역사에는 축구가 없다. 오늘날의 역사 교과서는 축구를 언급하지 않는다. 축구가 항상 집단 정체성의 원초적 상징이었고, 지금도 여전히 그러한 나라들에서조차 지나가는 정도로도 언급하지 않는다.
나는 놀이한다. 그러므로 나는 존재한다. 놀이의 양식이 존재의 방식이다. 그것이 개별 공동체의 고유한 모습을 드러내고, 남과 다를 수 있는 권리를 확인해준다.
놀이하는 모습을 말해다오. 그대가 누구인지 맞추어 볼테니.

_ 에두아르도 갈레아노(우루과이의 소설가)


그런데 도대체 왜? 축구 경기가 사회구조를 바꾸는 것은 아니다. 아무리 포괄적이라 한들 어떤 승리도 권력의 균형관계를 움직이거나 부와 지위의 실제적 배분을 바꿀 수는 없는 법이다. 그것은 영광 때문이다. 승리, 나아가 멋진 승리 때문이다. 승리와 더불어 가장 빠르고, 가장 영리한 존재, 즉 최고가 되기 때문이다. 호각 소리와 함께 축구 경기가 시작되는 순간 돈과 권력, 지위와 명성, 그리고 역사는 그라운드 밖으로 물러난다. 그러나 승패가 갈리는 스포츠계의 끝없는 투자 경쟁 속에서 영광을 도모하자면, 하다못해 영광의 기회라도 도모하자면 돈을 지출하고 생각을 짜내고 계획을 세워야만 한다. 선수들에게 축구화 살 돈을 처음으로 제공해야 했던 랭카셔의 공장주로부터 브라질의 국가대표팀을 실질적으로 소유하고 있는 나이키의 예들이 잘 말해주듯, 승리를 추구하자면 주저 없이 현금을 내놓아야 했다. 그랬기에 축구는 돈의 출처에 대해 지나치게 까다로울 수 없었고, 실제로도 그러지 않았다. 돈이 힘을 발휘하지 못하는 경우에는 더 원초적인 정치적 수단이 동원되었다. 권력, 권위, 위협, 폭력이 선수들을 모았고, 스타디움을 지었으며, 경기 결과를 결정했다. 축구는 (축구로부터 자기 몫의 영광을 빌리거나 훔치고자 했던) 상상 가능한 모든 종류의 정치 기관과 야만적 권력에 봉사했고, 그로부터 혜택을 받았다.
- 22쪽, ｢서론 : 삶과 죽음, 사랑과 돈｣ 中


한국의 성장은 권위주의 정권이 추진한 고속발전의 빛나는 사례이다. 한국의 2002년 월드컵 개최 신청을 두고서도 똑같은 말을 할 수 있다. 주앙 아벨란제 FIFA 회장은 1980년대 중반 월드컵은 아시아에서도 개최될 것이며, 만일 그렇게 된다면 개최지는 일본이 될 것이라고 분명히 말한 바 있었다. 2002년 월드컵의 개최국 선정은 1996년에야 결정될 예정이었지만 일본은 아벨란제의 언질에 자극받아 일찍부터 유치위원회를 조직해 이 대규모 국제행사를 위해 오랜 기간 준비를 했다. 한국은 일본보다 2년 늦게 유치위원회를 꾸렸다. 일본의 월드컵 유치안은 일본 축구협회의 샐러리맨 관료들에 의해 마련되었고, 그 핵심 전략은 일본의 잘 갖추어진 사회기반시설 및 축구시설을 홍보하는 것이었다. 반면 한국은 중량감 있는 정재계의 엘리트들을 동원했으며, 외교전을 벌이는 것을 주저하지 않았다. 유치위원회를 대표하는 인사로는 현대중공업의 회장 정몽준, 럭키금성의 회장 구평회, 부총리인 이홍구가 두드러졌다. 이 부총리가 북한의 최고 지도자인 김일성이 사망했을 때도 그의 장례식에 참석하는 대신 1994년 월드컵 결승전을 축하하는 연회에 참석할 만큼 한국인들에게 월드컵 유치는 총력전을 펴야 하는 중요한 사안이었다. (중략) 한국인들은 한국에서 월드컵이 개최될 경우 평양에 한두 경기를 할당함으로써 북한이 고립에서 벗어나는 계기가 마련될 것이라고 주장했다. 또한 그들은 월드컵 개최권이 일본으로 가게 된다면 이 전범 국가가 2차 세계대전 중에 한국과 중국 및 아시아 각국에서 저지른 만행에 대해 침묵을 고수하거나 무성의하게 사과하는 것을 용인하는 것이라고 시사했다. 승패를 가를 투표 시간이 다가왔을 때 유럽은 한국을 지지했고, 아벨란제와 그의 동조자들은 일본을 지지했다. 양국 모두 신청안이 훌륭했고 세력도 막상막하여서, 어느 쪽이든 유치에 실패했을 때 국가적 위신에 상당한 타격을 받았을 것이다. (이미 2000년 유로대회에서 UEFA가 승인한 선례가 있는) 공동개최의 가능성이 제기되자 두 경쟁 국가는 모두 그 제안을 환영했다.

- 1071~1072쪽, ｢19장, 고속개발 : 축구와 아시아의 새로운 산업혁명｣ 中

목차
한국어판 서문
미국판 서문
서론 : 삶과 죽음, 사랑과 돈
1부. 고대인과 근대인 : 축구와 근대 스포츠의 탄생, 시작부터 1914년까지
01 그림자를 쫓아서 : 축구 이전의 축구사
02 가장 단순한 경기 : 영국?과 근대 축구의 탄생
03 완전히 다른 근사한 인생 : 산업시대의 축구와 영국의 노동계급, 1888~1914
2부. 민중의 경기 : 축구와 제국 그리고 산업, 1870~1934
04 배반의 제국 : 세계적 축구의 성장과 그에 대한 저항
05 위대한 경기와 비공식 제국: 축구의 국제적 확산, 1870~1914
06 보수는 더더욱 오르고, 경기는 계속되고 : 세계 축구의 상업화, 1914~1934
07 게임의 법칙 : 국제 축구와 국제 정치, 1900~1934
3부. 아름다운 경기 : 축구와 20세기, 1934~1974
08 엘도라도로 가는 길 : 라틴아메리카의 축구, 1935~1954
09 삶의 경기, 죽음의 경기 : 전쟁과 평화 시기의 유럽 축구, 1934~1954
10 악마와 천사 : 라틴아메리카의 축구, 1955~1974
11 마력과 영광 : 유럽의 고도 산업 시기의 축구, 1966~1974
12 누가 센지 두고 봐 : 아프리카의 축구, 1900~1974
4부. 무너져 내리다 : 장기 호황 이후의 축구, 1974~1999
13 뒤집혀진 세상 : 주앙 아벨란제와 FIFA, 그리고 세계 축구의 변모
14 이런 것이 축구라면 없애버리자 : 유럽의 위기, 1974~1990
15 군사작전 : 군부 통치하의 라틴아메리카 축구, 1974~1990
16 축구와 허기진 배 : 아프리카, 1974~1990
5부. 유일한 경기 : 축구와 역사의 종말, 1990~2006
17 거울 나라의 기이한 축구 : 유럽, 1990~2006
18 텔레비전으로 중계되는 위기 : 아메리카 대륙의 축구, 1990~2006
19 고속개발 : 축구와 아시아의 새로운 산업혁명
20 작은 축복 : 탈냉전기 아프리카의 축구, 1990~2006
결론 : 세계의 끝에서 본 축구
미주
참고문헌
감사의 말
옮긴이의 말
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