현재 우리가 알고 있는 명리학은 어느 날 갑자기 생겨난 것이 아니라 태고적 몇 분의 천재 선인들이 발견해 후손들에게 알려준 것이라고 생각한다. 필자는 이것을 5차원의 성인들이 3차원의 우리들에게 환속하여 5차원 언어를 전달하여 준 것이 역서(易書) 명리학이라고 말합니다. 만약, 5차원의 암호화된 사주팔자 부호를 정확하게 풀어낸다면, 아마도 우리는 과거, 현재, 미래를 넘나들 수 있는 능력이 생길 겁니다.

책을 시작하면서

제1장 운명에서 복(福)을 결정짓는 요인
1. 사주학을 공부하는 이유
2. 사주팔자는 전생의 인연법이다
3. 어떤 사람이 재혼(再婚)을 할까?
4. 배우자가 바람을 피우는 이유는 무엇일까?
5. 나에게 맞는 배우자는 어떤 사람인가?
6. 무슨 직업을 선택해야 하나
7. 나에게 자녀복은 있을까?
8. 타고난 재물복은 얼마나 될까?
9. 비견(比肩)이 많은 사람이 살아가는 방법
10. 상관자(傷官者)가 살아가는 방법
11. 동일팔자의 문제 해결 구성학 연구
12. 개운법(開運法)이 명리학에서는 가능하다고 보는 이유는 무엇일까?
13 개운(開運)에는 신명(神命)도 공짜는 싫다.
14. 명리학 최고 긍극의 위치는 어디일까?
15. 삼명학과 자평학을 구분 짓는 역사적 사건 야자시(夜子時) 사용

제2장 전통명리와 실전명리 요결 핵심정리
1. 음양(陰陽)과 오행(五行)
2. 십천간(十天干)
3. 십이지지(十二地支)
4. 천간(天干)의 물상(物像)
5. 지지(地支)의 물상(物像)
6. 근묘화실(根苗花實) 알아보기.
7. 십신(十神)론 이해하기
8. 육친(六親)론 이해하기
9. 주요 신살(神殺)과 12신살(神殺)
10. 十二운성 이론과 왕상휴수사
11. 十二운성 활용 포태법
12. 체용론(體用論), 동정론(動靜論)의 오해
13. 묘고(墓庫)이론 알아보기
14. 팔자용신전구월령(八字用神專究月令)
15.대운(大運)을 보는 방법

제3장 형충회합 실전 간명 총정리
1. 천간 오합(五合)의 유래
2. 육합(六合)과 육충(六沖)
3. 합(合)
4. 충(衝)
5. 형(刑)
6. 삼합(三合)
7. 방국(方局)
8. 파(破)
9. 해(害)
10. 전도(顚倒)현상
11. 형충의 통변 응용법
12. 개두(蓋頭)와 절각(截脚)
13. 암충암회(暗沖暗會) 이해하기

제4장 명리에서 가르쳐 주지 않는 진실
1. 군비합관(群比合官) 보는 법.
2. 자매강강(姉妹鋼强)이면 전방지부(塡房之婦)의 운명이다.
3. 쟁합(爭合)이 되면 풍요 속 빈곤이다.
4. 쟁관(爭官)과 분관(分官)의 차이점.
5. 남녀의 삼각관계도 사주에 나타난다.
6. 궁합에서 방국(方局)과 삼합(三合)이 일치하면 목적이 같다.
7. 유산(遺産) 상속(相續)은 어디에 나타날까?
8. 범태세(犯太歲)를 범하면 산 사람으로 보지 않는다.
9. 금목상쟁(金木相爭)하는 구조는 통관을 따라가야 산다
10. 년지(年支)와 일지(日支) 수옥살(囚獄殺)이면 감금당해 볼 수 있다.
11. 상신합거(相神合去)운에는 파국(破局)을 맞는다.
12. 식상(食傷) 입고(入庫)운에는 진로가 막힌다.
13. 손재수(損財數)는 어떻게 확인할 수 있을까?
14. 인수입고에는 모친변고 혹은 문서사건 또는 본인질환이다.
15. 재고(財庫)는 충해야 얻는다.
16. 재성입고(財星入庫) 운에는 건강운과 수명을 따져봐야 한다.
17. 강휘상영(江暉相暎)과 흑운차일(黑雲遮日)은 보는 법.
18. 고(庫)를 충(沖)하여 얻는 띠 글자를 남편성으로 한다
19. 남자를 만나지 못하는 이유.
20. 모친(母親) 매금(埋金)의 상(像)은 부모의 이별 수.
21. 일장당관(一將當關)하니 군사자복(群邪自伏)이라.
22. 해수(亥水)와 자수(子水)의 물상에서 차이 점
23. 남편복(男便福)을 보는 법.
24. 갑오년(甲午年)에 보이스 피싱 사기당하고 거래처에서는 돈이 묶였습니다.
25. 사람이 부자임을 어떻게 알 수가 있습니까?
26. 재관(財官)이 없음에도 불구하고 홀연히 발복(發福)하여 부귀를 이루었습니다.
27. 파재(破財)의 상(像) 재성노출(財星路出)을 극복하는 개운법.
28. 화다토초(火多土焦)의 흉조는 군뢰신생(君賴臣生)으로 구제받는다.
29. 중관중인(重官重印)은 녹빈고면(綠？孤眠)하고 전원광치(田園廣置)하다.
30. 두 번 이혼 후에 남편으로부터 거액의 위자료를 받다