'북유럽의 베니스', '북유럽의 파리'라 불렸던 백야의 도시 상트페테르부르크. 현재 성균관대 러시아어문학 이덕형 교수의 러시아 문학, 예술 기행서이다. 릴케가 사실주의 화가들이나 현대 예술가들과도 친교를 맺었던 도시, 조선과 러시아 사이의 긴밀한 외교 관계를 정립하고자 민영환이 머물렀던 도시 상트페테르부르크. 작가 이태준은 <소련기행>에서 이삭 성당과 네바 강, 여름 공원과 에르미타주 등을 둘러보던 인상을 적고 있다. 그는 소비에트 여행을 '황홀한 수개월'이라고 표현하면서, '내 눈에 비친 것을 주로 묘사에 옮겨 현상을 현상대로 전하기에 명념하였다'고 밝히고 있다. 과거 상트페테르부르크 예술가들의 서정적 상상력이 머물렀던 곳을 저자가 바라보았던 풍경과 행간에서 떠올린 이미지들을 섞어 '소묘'한 책이다.
출판사 서평
러시아 제2의 도시 상트페테르부르크의 문학, 역사, 철학, 건축에 이르기까지 한 도시의 발자취를 찾아가는 색다른 문학·예술 기행서[빛의 도시 상트페테르부르크]가 책세상에서 출간되었다. 러시아문학자의 러시아 문학과 예술에 대한 깊은 이해와 사유를 바탕으로 혁명의 본거지이자 백야의 도시로 알려진 상트페테르부르크의 과거와 현재를 조망하는 이 책은, 고도(古都) 상트페테르부르크의 풍경을 남다른 시각으로 읽어온 러시아문학자의 서정과 감성이 녹아 있는 문화 여행기이다. 한 도시의 역사를 관통해온 문학, 음악, 예술, 건축을 읽는 그의 미학적 ...
러시아 제2의 도시 상트페테르부르크의 문학, 역사, 철학, 건축에 이르기까지 한 도시의 발자취를 찾아가는 색다른 문학·예술 기행서[빛의 도시 상트페테르부르크]가 책세상에서 출간되었다. 러시아문학자의 러시아 문학과 예술에 대한 깊은 이해와 사유를 바탕으로 혁명의 본거지이자 백야의 도시로 알려진 상트페테르부르크의 과거와 현재를 조망하는 이 책은, 고도(古都) 상트페테르부르크의 풍경을 남다른 시각으로 읽어온 러시아문학자의 서정과 감성이 녹아 있는 문화 여행기이다. 한 도시의 역사를 관통해온 문학, 음악, 예술, 건축을 읽는 그의 미학적 시각은 저자가 직접 찍은 80여 컷의 사진과 아울러 유럽에서 가장 아름답고 조화롭다고 평가받는 상트페테르부르크의 300년 역사를 투명하게 보여준다.
▶과거의 빛과 현재의 그림자가 공존하는 상트페테르부르크
러시아 상징주의자 블로크Aleksandr Blok는 빛 속에서 혁명과 도시의 몽상이 불러일으키는 환영과 절망적인 섬망을 보았다. 텅 비었지만 가득 차 있고, 가득 차 있는 듯하지만 비어 있음을 표현해야 했던 러시아 회화의 거장 카지미르 말레비치는 이 빛 속에서 허망함의 극치를 보았다. 그런가 하면 도스토예프스키의 [백야]에서 몽상가인 '나'는 빛의 불면에 다름 아닌 '백야'에서 신비스러운 사랑을 체험하게 된다. 보리스 파스테르나크가 [의사 지바고]에서 표현하는 작별도 바로 이러한 빛과의 이별이 가져다주는 근원적인 절망감이다. 이처럼 러시아 삶에서 빛이 가진 다양한 속성을 탐구하고, 새롭게 해석하려는 저자는 빛이야말로 러시아 문학을 있게 한 근원이라고 말한다.
그런가 하면 빛의 이면에 숨어 있는 그림자를 현재 러시아의 현실과 맞물려 설명하고 있다. 저자는 과거 제정러시아의 수도로서의 화려함과 아시아풍의 성스러운 도시가 갖는 빛의 이미지 뒤에 빈곤과 궁핍의 역사가 자리하고 있음을 본다. 이는 도스토예프스키가 '러시아의 영혼'을 더럽히는 서구 지향의 모더니티 문화를 우려했던 때부터 혁명 후 모스크바로 수도를 옮기고 나서 노비 루스키Novyi Russkii(신흥 졸부)가 등장하여 지금에 이르기까지 이 도시가 안고 있는 이중성이다. 이렇게 이상으로서의 '빛'과 현실로서의 '그림자'는 이 도시가 안고 있는 분열과 모순, 괴리감과 삶의 양면성의 부조화로도 읽힌다.
▶ 예화를 통해 본 러시아의 과거와 현재
러시아 문화 속에서 흥미롭게 발견되는 것은 바로 동상의 역사이다. 러시아정교회는 18세기 초까지만 해도 인간의 조각상이나 입체적인 기념물을 이교도의 우상이라 하여 금지했기 때문에 신도시 상트페테르부르크에 세워진 실제 같은 인간의 조각상은 마치 피그말리온의 꿈이 실현된 것과 같은 인상을 동시대인들에게 심어주었다. 표트르 대제의 청동 기마상의 이미지는 이 도시의 창세기를 기억하는 대표적인 상징적 기념물이 되었다. 또한 스탈린이나 레닌 같은 혁명가들의 동상은 이 나라 사람들에게 지대한 영향을 끼쳤다. 바로 이와 같은 맥락에서 푸슈킨은 상트페테르부르크 창세기 신화를 대표하는 서사시 을 집필할 수 있었다. 그러나 차츰 동상이 주는 생경함이 사라지면서 처음에는 열정과 흥분으로 바라보던 동상에 그네들만의 해석을 가미해 재미있는 일화가 생겨나고 있다.
핀란드의 헬싱키에서 기차를 타고 온 레닌을 기리기 위해 세워진 레닌 동상을 가리켜 사람들은 그가 왜 한 팔을 앞으로 뻗고 있는지 말한다. \"헤이, 택시!\" 택시를 잡기 위해서 그렇다는 것이다. 그런가 하면 그가 왜 오른손을 11시 방향으로 가리키고 있는지에 대한 재미있는 해석도 있다. \"술집은 여기가 아니라 저기야.\" 보드카를 파는 주류 상점이 보통 11시에 문을 열기 때문에 술집의 위치를 알려주기 위해 그렇다는 것이다. 이는 상징의 약효를 다해버린 레닌 동상에 붙여진 웃지 못할 예화들이다. 또 맥도날드의 M과 지하철Metro의 약자 M을 구분하지 못해 맥도날드 앞에 길게 줄을 서야 했던 사람들을 통해 이곳 사람들이 자본주의 문화에 적응해가는 과정에서 벌어진 해프닝도 재미있게 소개하고 있다. 이런 예화들은 러시아 역사 속에서 과거와 현재의 단절을 극명하게 보여준다.
본문 소개
상트페테르부르크는 회귀하는 연어처럼, 시간 속을 역류하는 기억들이 집을 지어놓은 장소이자 우리가 읽고 보고 들어야 했던 러시아의 작가, 화가, 작곡가들이 자신의 내면을 투사하던 모더니티의 도시 공간이기도 하다. 만일 그럴 수만 있다면, 상트페테르부르크 예술가들의 내면과 그들의 서정적 상상력이 담고 있는 저 먼 곳의 다음성적(多音聲的) 공간의 의미 있는 골격만을 모아 풍경과 기억과 내면에 의지하여 하나의 둥지로 만들고 싶었다.
해 저문 거리의 창문에는 인공의 불빛들이 반짝거리고 문 밖의 추위가 맹위를 떨칠수록 집 안은 아늑한 섬이 된다. 이 섬에서 보내야 하는 긴 시간, 러시아 작가들은 빛 속에 갇혀 있던 지난 여름의 인상들, 그 파편과 흔적들을 불러모아 겨울밤 내면의 공간에 깊이 가라앉아 쓰기 시작하는 것이다. 러시아 문학의 힘은 긴 겨울과 그 긴 겨울의 책상 위에서 타오르는 램프의 불빛과 그리고 그와 같은 시간의 섬에서 홀로 견디며 스스로 심연 속에 가라앉는 마음의 앙금, 바로 그와 같은 힘에서 연유하고 있을 것이다.
저자 소개
지은이 이덕형은 한국 외국어대학교 러시아어과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사 과정을 마친 후 프랑스 미셸 드 몽테뉴 보르도 3대학 슬라브어 문학과에서 러시아 문학으로 박사 학위를 받았다. 소련이 붕괴되고 러시아가 제 이름을 찾게 되자 상트페테르부르크 대학에서 러시아 역사철학을 공부했다. 현재 성균관대학교 러시아어문학 전공 교수로 재직 중이다.
, 등의 논문을 썼고,《보리스 파스테르나크의 시학적 변형 연구》,《천년의 울림》 등을 펴냈고,《러시아 문화》,《러시아 형식주의 연구》 등의 책을 함께 집필했다. 옮긴 책으로는《도스토예프스키; 죽음의 집의 기록》,《프랑수아 라블레의 작품과 중세 및 르네상스 민중 문화》 등이 있다.

목차
- 1부 -
.상트페테르부르크의 시원을 찾아 ... 17
.빛의 앙금 ... 38
.나무와 돌 그리고 물 ... 64
.네바 강 심포니 ... 87
.은박 없는 거울 ... 111
- 2부 -
.거리의 풍경, 그 안의 시간 ... 141
.겨울궁전에서 여름 정원으로 ... 177
.기념비를 세우다 ... 206
.넵스키 대로 - 사이버 스페이스 ... 241
.그림자 소묘 - 가탁의 도시 ... 275