영혼의 나침반을 잃은 여행자들에게 삶의 등대가 된 무싸의 사막 정원. 피에르 라비 자신의 어린 시절을 다룬 자전적 소설로, 척박한 환경 속에서도 조화로운 공동체를 이루며 살아가던 사막 농부들의 삶과, 자연을 가장 진실한 터전으로 삼았던 그들의 문명에 대한 저항을 들려준다. 어쩌면 이 소설을 써 나가면서 피에르 라비는 생명과 환경을 위한 자신의 철학과 투쟁이 닿아 있는 근원적인 세계를 경험했을지도 모른다. 피에르 라비는 아프리카 사막의 어느 작은 마을에서 일어난 이 경이로운 이야기를 통해 자신의 전 생애를 건 운동과 사상의 시발점을 보여 주고 있다.

출판사 서평
지구 환경의 파수꾼 농부 철학자 피에르 라비
“피에르 라비는 우리가 발전이라는 미명하에 망쳐 놓은
생명의 그물망을 회복시켰다. 그는 자신의 땀방울로
먼지 이는 대지를 비옥하게 만들었다.”
_예후디 메뉴인(바이올리니스트)
생명의 그물망을 잇는 성자, 대지를 존중하는 농사법으로 땅을 일구는 농부 철학자, 아프리카 사막을 생명의 땅으로 바꾼 녹색실천가, 유럽과 아프리카를 대표하는 21세기 환경 운동가…. 그를 수식하는 수많은 언어들은 하나같이 생명과 환경이라는 절대적인 가치를 향하고 있다. 피에르 라비는 환경 재앙이 본격적...
지구 환경의 파수꾼 농부 철학자 피에르 라비
“피에르 라비는 우리가 발전이라는 미명하에 망쳐 놓은
생명의 그물망을 회복시켰다. 그는 자신의 땀방울로
먼지 이는 대지를 비옥하게 만들었다.”
_예후디 메뉴인(바이올리니스트)
생명의 그물망을 잇는 성자, 대지를 존중하는 농사법으로 땅을 일구는 농부 철학자, 아프리카 사막을 생명의 땅으로 바꾼 녹색실천가, 유럽과 아프리카를 대표하는 21세기 환경 운동가…. 그를 수식하는 수많은 언어들은 하나같이 생명과 환경이라는 절대적인 가치를 향하고 있다. 피에르 라비는 환경 재앙이 본격적으로 거론되기 훨씬 전인 40여 년 전부터 인간의 욕망을 부추기며 파괴적인 발전을 정당화하는 현대 문명의 폭력적인 팽창에 의해 자연은 물론 인간마저도 삶의 터전을 상실하고 말 것이라고 경고해 왔다.
1939년, 알제리 남부 케낫사 오아시스에서 대장장이의 아들로 태어난 그는 프랑스인 부부에게 입양되어 현대적인 프랑스 교육을 받으며 자랐다. 도시의 노동자로 생활하던 그는 생산 제일주의를 지향하는 현대의 도시 문명이 ‘땅을 벗어난 문명’임을 깨닫고, 흙에 의존하는 자급자족의 생활을 하기 위해 프랑스 남부 아르데슈의 시골 마을에 정착한다. 이후 그가 선택한 삶은 대지의 생명력을 일깨우며 자연과 인간이 공존하는 터전을 만들기 위한 친환경 농사법을 개발하고 보급하는 것이었다. 오늘날까지도 그는 농번기에는 평범한 농사꾼이 되어 땀으로 대지를 적시고, 농한기에는 세계 각지를 돌며 강연과 친환경 농사법 교육, 저술 활동을 하면서 속도와 개발 중심의 현대 문명에 제동을 걸고자 노력하고 있다.
주요 저서로는 , , 등이 있으며, 프랑스의 환경 운동가 니콜라 윌로와 나눈 환경에 대한 담론이 담긴 과 평전 가 한국에 소개되었다.
■■■ 팽창 중심의 문명에 꽃을 심다: 가 갖는 의미
“나는 때때로 우리가 길을 잘못 든 것은 아닌가 하는
생각이 들어요. 과연 우리는 어디로 가고 있는 걸까요?
우리는 계속해서 새로워지는 힘에 선동되고 있어요.”
근래 들어 환경 재앙의 조짐이 속속 나타나기 시작하면서 세계적 공동체와 기구들이 환경 문제를 본격적으로 거론하기 시작했다. 하지만 이러한 움직임에도 여지없이 정치와 힘의 논리가 작용한다. 선진 강대국들이 망쳐 놓은 자연을 회복하는 중책이 고스란히 개발도상국과 후진국들에게로 넘겨졌으니 말이다. 이기적 사고와 자본의 논리를 극복하지 않는 한 자연과 환경을 지키는 일은 요원하다. 지금 이 시각에도 선진국에서 쓰다 버린 폐 가전제품을 분해하기 위해 저개발국가의 아이들이 희생당하고 있다.
자연을 정복의 대상으로 삼고 팽창 중심의 문명에 길들여지기 시작하면서 인간의 영혼은 돌이킬 수 없는 상처를 입었다. 자연 파괴가 불러올 재앙은 환경 문제에 국한되지 않는다. 이는 우리 인류의 심오한 내면이 나아갔어야 할 길을 가로막았다. 자연 파괴는 곧 인성의 파괴다.
피에르 라비는 팽창 중심의 문명 속에서 자아를 잃어버린 인간들의 우울한 초상을 본다. 자신에게서 무엇이 빠져나갔는지, 왜 삶이 우울한지조차 인식하지 못한 채 거대한 힘이 제시하는 속도에 무감각하게 발을 맞추는 인간 군상들. 문명은 자연뿐만이 아니라 인간마저 파괴했다.
는 피에르 라비 자신의 어린 시절을 다룬 자전적 소설로, 척박한 환경 속에서도 조화로운 공동체를 이루며 살아가던 사막 농부들의 삶과, 자연을 가장 진실한 터전으로 삼았던 그들의 문명에 대한 저항을 들려준다. 스스로의 삶에 유일한 주인으로 남기 위해 괭이를 들고 사막으로 향한 대장장이 무싸는 다름 아닌 피에르 라비 자신의 아버지였다. 그는 이 소설의 서문에서 “이 이야기는 내 삶의 여정과 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있으며, 그 동기가 무엇인지 나 자신도 정확히 알지 못했던 내 평화적 저항의 뿌리를 분명하게 밝혀 드러낸다.”고 쓰고 있다. 어쩌면 이 소설을 써 나가면서 피에르 라비는 생명과 환경을 위한 자신의 철학과 투쟁이 닿아 있는 근원적인 세계를 경험했을지도 모른다. 피에르 라비는 아프리카 사막의 어느 작은 마을에서 일어난 이 경이로운 이야기를 통해 자신의 전 생애를 건 운동과 사상의 시발점을 보여 주고 있다.
■■■ 소설의 줄거리
척박한 땅에서 자연이 베푸는 것만 수확하며 하늘과 땅이 보여 주는 경이를 따라 살아가는 사람들이 있었다. 그들은 모래바람과 가뭄, 뜨거운 태양을 견디며 묵묵히 삶의 전통을 지켜 왔다. 신의 숨결이 미풍이 되어 땀을 씻어 주고, 류트에 실은 경전의 노래로 악령을 쫓아내는 신화적인 세계가 수천 년 동안 이어져 내려왔다.
어느 날, 폭풍과도 같은 문명의 거센 소용돌이가 마을에 불어 닥친다. 가난했기에 자유로웠고 욕심이 없기에 풍요로웠던 삶은 조금씩 파괴된다. 사막의 지배자였던 마을 사람들은 시계 바늘과 자본의 질서에 강요당하며 탄광 노동자로 하나둘 전락한다.
마을의 대장장이 무싸는 공장에서 대량으로 생산되는 공산품의 위력에 점점 일거리를 잃는다. 최소한 자신의 삶에서만큼은 주인이고자 했던 그는 가족의 생계를 위해 어쩔 수 없이 캄캄한 땅 속으로 향한다. 하지만 그는 후손에게 물려주어야 할 것이 많은 재산이나 번듯한 집이 아니라는 내면의 가르침을 따라 괭이를 들고 홀로 사막으로 향한다. 수로를 파서 물을 대고 새의 노랫소리가 끊이지 않는 사막의 농장을 일구기 위해, 그로써 자신의 영혼이 지닌 존엄성을 확인하기 위해…….