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김동리 삼국지 4
- 김동리 저
- 한결미디어
- 2008년 12월 10일
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ISBN: 9788993151077
287쪽
152 x 223 (㎜)
이 책이 속한 분야
- 소설 > 테마소설 > 대하/역사/전쟁소설
책 소개
출판사 리뷰
김동리 선생의 유려한 문장으로 새롭게 펼쳐지는 의 웅장한 파노라마
의 작가 김동리 선생. 한국문학의 수준을 세계 정상에 올려놓은 김동리 선생이 대가다운 솜씨로 고전 를 다듬었다. 영웅호걸들의? 장쾌하고 비장한 무용담뿐 아니라 개인적 처신에 이르기까지 세상 이치에 관한 모든 것이 다 녹아들어 있는 . 가 구보 박태원과 월탄 박종화에 필적하는 한국문학의 태두 김동리 선생의 유려한 문장으로 새롭게 만난다.
간결한 문체와 빠른 전개로 원본의 재미를 가장 충실하게 재현한다
는 후한 농민들의 민중봉기가 일어난 서기 184년...
김동리 선생의 유려한 문장으로 새롭게 펼쳐지는 의 웅장한 파노라마
의 작가 김동리 선생. 한국문학의 수준을 세계 정상에 올려놓은 김동리 선생이 대가다운 솜씨로 고전 를 다듬었다. 영웅호걸들의 장쾌하고 비장한 무용담뿐 아니라 개인적 처신에 이르기까지 세상 이치에 관한 모든 것이 다 녹아들어 있는 . 가 구보 박태원과 월탄 박종화에 필적하는 한국문학의 태두 김동리 선생의 유려한 문장으로 새롭게 만난다.
간결한 문체와 빠른 전개로 원본의 재미를 가장 충실하게 재현한다
는 후한 농민들의 민중봉기가 일어난 서기 184년부터 100여 년간, 내로라하는 영웅들이 천하의 패권을 장악하고자 힘을 겨룬 이야기이다. 이 이야기는 진나라의 사마염에 의해 통일된 280년에 장쾌하게 막을 내린다. 의 모태가 된 것은 진수가 쓴 이나, 오늘날 우리에게 소개되는 는 명나라 때 나관중이 편찬한 것을 청나라 모종강이 다시 읽기 쉽게 재편집한 것을 바탕으로 편역하거나 정역한 것이다. 여러 이름난 작가들이 를 써냈지만 그 기본이 되는 이야기의 흐름보다는 저마다 독특한 문체와 해석에 치중한 감이 있다. 반면, 김동리의 삼국지는 원전에 충실하고, 특유의 간결한 문체와 빠른 전개로 수많은 등장인물과 사건을 손에 잡힐 듯 생생하게 전달해 독자를 사로잡는다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 예술/취미 저자 , 아동/청소년 문학가 , 기타
- 인기지수 : 811
김동리(金東里, 1913∼1995)는 경북 경주에서 태어났다. 본명은 시종(始鍾)이고 근대의 사상가로 유명한 범보(凡夫) 김정설의 아우다. 대구 계성중학을 거쳐 서울 경신중학에 전학했으나 중퇴했다. 이후 학교 교육은 받은 적이 없으며, 맏형인 범보의 지도 아래 독학했다. 1934년 ＜백로＞(시), 1935년 ＜화랑의 후예＞(소설), 1936년 ＜산화＞가 신춘문예에 당선되면서 시 창작과 소설 창작을 병행하는 작가로서의 활동을 시작했다. 일제강점기 말에는 경남 사천의 다솔사에서 운영한 ‘광명학원’의 교사로 일하는 등 지방에 은거하여 시대의 광풍을 피했으며, 당시의 대부분 문인들과는 달리 친일의 욕된 명부에 이름을 올리지 않았다.
김동리는 문인 단체의 조직과 운영에 깊이 관여하며 오랫동안 문단을 이끌었다. 1946년 좌익 진영의 문인 조직에 맞서 ‘전국문필가협회’ 결성에 참여한 것을 시작으로 곽종원, 서정주 등과 ‘한국청년문학가협회’를 조직하여 그 초대회장이 되었고, ‘한국문학가협회’ 부위원장, ‘한국문인협회’ 위원장, ‘한국문화예술원’ 회장, ‘한국소설가협회’ 회장 등을 지냈다.
한편 김동리는 교육자이기도 했다. 1953년 서라벌예술대학 문예창작과 교수로 취임한 이래 정년퇴임할 때까지 서라벌예술대학과 중앙대학교에서 이후 한국 문단을 주도하는 많은 제자를 길러내었다.
김동리 소설의 가장 두드러진 특성은 어려운 상황 속에 들었지만 끝끝내 자신을 지켜 내는 강한 주체가 그 세계의 중심에 우뚝 서 있다는 점이다. 그 강한 주체는 무당, 주모, 낙백한 전향자 등 하나같이 주변부 존재로서 중심부를 장악한 지배 질서 밖으로 밀려났으며 동시에 스스로 그 같은 소외를 선택한 외로운 존재다. 말하자면 그는 ‘소외된/스스로를 소외시킨’ 존재다. 그는 또한 세계의 억압에 눌려 자신을 실현할 수 있는 가능성을 크게 제약당한 존재다. 그럼에도 불구하고 그 강한 주체는 조금도 흔들리지 않으며 한 발짝도 물러서지 않는다.
김동리는 뛰어난 비평가이기도 했다. ＜이태준론＞(≪풍림≫, 1937. 3)으로 비평 활동을 시작한 김동리는 1940년 전후의 세대 논쟁, 해방 직후의 민족문학 논쟁 등에서 이른바 민족주의 문학 진영의 대표적인 비평가로서 평필을 휘둘렀다. 이들 논쟁 과정에서 생산된 평문들을 중심으로 엮은 평론집 ≪문학과 인간≫(1948)은 이 시기 한국 비평계의 성과 가운데 하나로 평가받는다.
김동리의 비평은 위에서 살핀 바 그의 소설이 그러했듯이 문학 주체의 개성을 무엇보다 강조하는 특성을 지니고 있다. 그의 비평을 이끄는 문학론이 ‘개성과 생명의 구경적 의의 추구의 문학론’이라는 것, 정치적인 이념을 강조하여 문학 주체의 개성을 억압하고 다른 한편으로는 종속시키는 정치적 운동으로서의 문학(이 시기 진보적 문학 진영에서 주장한 ‘당’과 ‘인민’에 복무하는 문학이 대표적이다)을 근본 부정했다는 것 등은 이와 관련된 것이다.
문학 주체의 개성을 무엇보다 강조하는 김동리의 문학관은 근본적으로 논쟁적이다. 소설 창작인 본업인 김동리가 논쟁의 한복판으로 뛰어들어 조금의 물러섬도 없이 당대 한국 문단의 중심을 장악한 문학 진영과 맞서 싸운 것은 이와 깊이 관련되어 있다.
김동리는 비평에서 또 휴머니즘을 강조했는데 ‘제3 휴머니즘’, ‘인간성 옹호’ 등의 말은 여기서 생겨난 것이다. 김동리 비평은 또 동서 문학 정신의 지양을 통해 세계문학의 한 부분으로서의 민족문학을 건설해야 함을 강조했다. 이는 한국 근현대 문학사를 관류해 온 외국 문학 추수주의와 배타적인 국수주의의 두 극단적 이념과 태도에 대한 비판적 성찰의 산물이다. ‘세계문학의 한 부분으로서의 민족문학’이란 김동리의 명제는 외국 문학과 우리 문학의 바람직한 관계가 어떠해야 하는지에 대한 원칙의 정립이라는 점에서 현재적 의의를 지니고 있다.
김동리는 소설 창작과 대학에서의 문학 교육 체험을 바탕으로 문학 개론과 소설 창작론을 저술하기도 했다. ≪문학개론≫(1953), ≪소설 작법≫(1965), ≪문예 창작법 신강≫(1976) 등이 그것들이다.
목차
목차
43장 익주를 접수하다
44장 우롱당하는 노숙
45장 비운의 복 황후
46장 한중(漢中)을 평정하다
47장 요술쟁이 좌자(左慈)
48장 노장군 황충
49장 양수(楊修)의 총기
50장 한중(漢中)의 왕
51장? 그가 가는 곳엔 적이 없다
52장 관우의 최후
53장 간웅(奸雄)의 죽음
54장 백기 백의(白旗白衣)
55장 백제성(白帝城)
56장 삼국의 정립(鼎立)
57장 남만(南蠻)을 정벌하다
43장 익주를 접수하다
44장 우롱당하는 노숙
45장 비운의 복 황후
46장 한중(漢中)을 평정하다
47장 요술쟁이 좌자(左慈)
48장 노장군 황충
49장 양수(楊修)의 총기
50장 한중(漢中)의 왕
51장? 그가 가는 곳엔 적이 없다
52장 관우의 최후
53장 간웅(奸雄)의 죽음
54장 백기 백의(白旗白衣)
55장 백제성(白帝城)
56장 삼국의 정립(鼎立)
57장 남만(南蠻)을 정벌하다
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