서문 더, 깊은, ‘진실’을 위해

1부 『무정』을 둘러싼 새로운 모험

한글문학 전통의 주류화와 이광수 문학
1.\t문학적 포스트콜로니얼리즘과 이광수의 한글문학론
2.\t이광수 문학과 일제하 한글운동의 연관 관계
3.\t근대주의 담론과 한글을 둘러싼 구한말의 구체적 상황
4.\t이광수의 전사로서 이인직·신채호의 한글소설 전통

신채호 소설 「ㅺㅜㅁ하늘」의 ‘정’·‘무정’과 이광수 소설
1.\t신채호의 맥락에서 본 이광수
2.\t『신채호 문학 주해』에 나타난 신채호 소설문학의 풍요로움
3.\t‘심경소설’적 인물형으로서의 「ㅺㅜㅁ하늘」 주인공 화자 ‘한놈’
4.\t「ㅺㅜㅁ하늘」에 나타난 ‘정’ 담론―이광수의 ‘무정·유정’과 관련하여
5.\t한국 현대소설 형성사의 신채호와 이광수

『무정』 독해의 국면들과 ‘무정·유정’의 사상
1.\t일제 강점기의 『무정』 읽기― 김동인과 임화의 경우
2.\t『춘원 이광수』, 『이광수 평전』, 『이광수와 그의 시대』ㅡ작가론의 독법
3.\t『무정』 연구의 전문화 및 서양의 지적 원천 탐구
4.\t안창호와 이광수의 관련성― ‘유정·무정’ 사상과 관련하여

『무정』의 논리 구조와 한국문학의 현대 이행
1.\t현대문학 이행 문제와 이광수 초기 문학의 이해 방법
2.\t「문학이란 하오」의 논리 구조와 논점들
3.\t이광수 ‘정으로서의 문학’을 둘러싼 최근 논의 양상
4.\t칸트의 전인격적 인간과 이광수의 정육론
5.\t‘다성악적 소설’ 『무정』, 또는 그 내면 묘사의 폭과 깊이
6.\t「문학이란 하오」와 『무정』의 거리 또는 두 개의 ‘정’의 접목
7.\t이광수 문학과 한국문학의 현대 이행이라는 난제

번역과 번안,
그리고 ‘무정·유정’ 사상의 새로운 ‘구성’―장편소설 『재생』
1.\t진화론 맥락의 『재생』과 다른 독해의 가능성
2.\t번안과 번역의 거리―『금색야차』·『장한몽』·『재생』의 맥락
3.\t‘무정·유정’ 사상의 계보학 속에서 『재생』 읽기
4.\t당대 사회상의 종합과 그 지양―저항 담론, ‘여성해방’ 담론의 맥락
5.\t‘경원선 소설’ 『재생』의 새로운 독해 문제

2부 그리하여 ‘사랑’은 어디로 갔나

‘신라 삼부작’, 『마의태자』·『이차돈의 사』·『원효대사』의 ‘민족 내러티브’
1.\t이광수 문학, 다른 독해의 길
2.\t이광수 문학과 그 역사소설의 위상
3.\t‘신라 삼부작’의 전개 과정과 이광수의 한국사 인식
4.\t‘네이션’과 ‘에쓰니시티’의 이항대립을 넘어서

운허 이학수와 춘원 이광수 문학―금강산·봉선사·『단종애사』
1.\t이광수 문학의 원점의 하나, 그 ‘죄의식’
2.\t1923년의 금강산행, 이학수를 만난 사건
3.\t월초 홍거연과 운허 이학수, 그리고 최서해를 봉선사에 보내다
4.\t‘인정과 의리’, 감춰지며 드러나는 ‘죄의식’의 세계
5.\t이광수 역사소설의 ‘자전적’ 독해에 관하여

『흙』에 이르는 길
―안창호의 이상촌 담론과 이광수 소설의 행로
1.\t이광수 문학에 있어 『흙』의 위상
2.\t『무정』의 ‘정’론의 연원―안창호의 ‘정의돈수’
3.\t안창호의 이상촌 건설 계획과 이광수의 체험―도산·남강·춘원의 계보학
4.\t「용동」 및 「농촌계발」, 『허생전』에 나타난 문명의 의미
5.\t계몽인가, 귀의인가?―‘살여울’의 의미
6.\t이광수 소설의 어떤 계보학―『유정』과 『사랑』까지에 이르는

『사랑』의 종교 통합 논리와 ‘그 후’
1.\t이광수 문학에서 『사랑』의 위치
2.\t『법화경』과 이광수의 만남, 또는 이학수와 이광수
3.\t‘법화경 사상’의 형성 과정―『애욕의 피안』에서 『사랑』으로
4.\t1940년 전후 일제 파시즘과 『법화경』 사상의 변질
5.\t‘그 후’의 소설들―「무명」·「꿈」·「육장기」·「난제오」
6.\t이광수 문학 전개와 『사랑』의 재인식

역사소설 『세조대왕』과 ‘죄의식’의 문제
1.\t이광수 자전적 문학의 ‘트릭’과 그 접근
2.\t최근의 서술 이론과 자전적 소설의 존립 방식
3.\t‘암시된 저자’, ‘암시된 독자’ 그리고 이광수 소설의 자전적 성격
4.\t『세조대왕』의 자전적 성격과 일제 말기의 이광수 독해
5.\t작가에 대한 한 윤리적 요청 방식에 관하여

장편소설 『원효대사』와 ‘사상 전향’의 심층
1.\t이광수의 조선적 정체성 탐구와 내선일체론이라는 소켓
2.\t고신도와 대승불교의 결합 또는 어원 ‘탐구’의 의미
3.\t원효의 파계 모티프에 담긴 뜻과 내선일체론의 균열
4.\t전향의 한계, 전향론의 맥락에서 본 『원효대사』

3부 심연 속에서 ‘빛’을 그리다

김구 자서전 『백범일지』와 이광수의 ‘윤문’
1.\t김구의 마곡사 방문과 국사원 판 『백범일지』
2.\t국사원 판 『백범일지』와 육필 『백범일지』 사이의 거리
3.\t김구의 원본 『백범일지』 에 나타난 김구와 이광수
4.\t김구와 안창호, 독립운동의 동반자 관계
5.\t『백범일지』 부록 「나의 소원」에 관하여

해방 후의 이광수와 최후의 독백―장편소설 『사랑의 동명왕』
1.\t해방 전후의 이광수, 몇 가지 논점
2.\t해방 이후, 불안과 고립 속의 모색
3.\t해방기 신문에 나타난 이광수의 면면
4.\t역사 ‘다시쓰기’의 한 맥락, 『사랑의 동명왕』
5.\t신라와 고구려 사이, 또는 『삼국사기』와 『조선상고사』 사이
6.\t이광수의 해방공간 넘어서기, 그 난경 속의 이상주의 독백


4부 ‘어둠’을 넘어 ‘공동체’에 이르는 길

이광수 문학의 자전적 글쓰기에 관하여
1.\t이광수 자전적 글쓰기―일기류와 기행·수필류
2.\t자전적 글쓰기의 다른 유형들―자전적 소설과 ‘고백’
3.\t자전적 소설과 기타의 자전적 글쓰기
4.\t진실 혹은 ‘사실’의 처리 과정―『그의 자서전』과 『나』 연작

이광수 소설과 불교
1.\t이광수 문학과 불교에 관한 두 시선
2.\t장편소설 『무정』의 모순적 성격
3.\t사회사로서의 이광수 소설과 그 이면
4.\t초기 소설에 나타난 ‘자기’ 초월로서의 불교
5.\t「육장기」에 나타난 불교적 ‘무차(無差) 사상’의 추이
6.\t「난제오」·「무명」·「꿈」, 그리고 ‘자기 인식’의 문제
7.\t이광수 불교 사상의 극점과 ‘그 후’―『사랑』에서 『세조대왕』 및 『원효대사』까지
8.\t이광수 또는 현대 초기 문학인에 있어 불교

보론 이광수 문학을 둘러싼 토론

‘신라의 발견’에 붙여
1.\t‘신라의 발견’ 논의의 위치와 성격
2.\t이광수에 관한 이해에 관하여
3.\t내부와 외부, 한국 소설의 현대 이행에 관하여

작품·문헌명 관련 색인
인명 색인