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    헤겔의 종교현상학

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    헤겔의 종교현상학

    • 존 스튜어트 저
    • 정진우 역
    • 동연
    • 2024년 09월 30일
    • 정가
      32,000원
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    ISBN: 9788964479988 568쪽 795g 152 x 225 (㎜)

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    이 책은

    절대정신의 구현으로서 종교
    헤겔 종교철학이 헤겔 철학에서 중요한 이유는 그의 철학에서 키워드라 할 ‘절대정신’이 구체적으로 나타나는 것이 종교라고 보기 때문이다.
    헤겔은 이에 관해 “종교는 이 절대적인 것이 정신 속에서 현존하는 형태이며, 바로 여기서 인간의 본질적 인식이 시작된다”라고 말했다.

    이 책에서 저자 존 스튜어트는 헤겔 사상의 근원적 토대가 되는 종교철학을 깊이 있게 그리고 폭넓게 안내하면서, 동시에 헤겔의 철학에서 종교가 지니는 본래의 자리를 분명하게 밝혀주고 있다.
    이 책의 원자료라 할 만한 『종교철학』에서 헤겔은 ‘종교’라는 개념의 자기 전개 과정을 역사적으로 서술한다. 『종교철학』은 다양한 세계 종교의 역사 안에서 종교에 깃든 이성을 사변적으로 통찰하고, 그것을 학문적인 체계로 서술하는, 객관적인 형이상학 방법론으로서의 종교현상학이다. 절대정신을 인식하는 구체적인 방식 중 하나로서 종교를 바라보면서, 헤겔은 다양한 종교적 전통을 분석한다.
    헤겔은 자연종교, 예술종교, 계시종교라는 세 단계를 통해 종교가 발전한다고 본다. 자연종교는 신을 외부의 자연적 힘으로 인식하는 원시적 단계이고, 예술종교는 인간이 신을 예술과 신화의 형태로 나타내는 단계이며, 마지막으로 계시종교, 특히 기독교는 신이 스스로를 계시하여 인간과의 관계에서 자신을 완전히 드러내는 단계이다. 헤겔은 기독교를 절대종교로 보며, 이 종교가 절대정신에 대한 최종적 진리를 제공한다고 주장한다.

    저자 존 스튜어트는 헤겔 철학 전문가로서, 헤겔이 세계 종교를 역사적, 철학적 시각에서 어떻게 해석했는지를 깊이 탐구하였다. 특히 헤겔의 종교철학 강의에서 다루어진 ‘특정 종교들’(determinate religions)에 대한 논의를 중심으로, 불교, 힌두교, 조로아스터교 등 다양한 종교를 분석하면서, 이들이 헤겔 철학 체계에서 중요한 역할을 한다고 말한다.

    옮긴이 정진우 교수는 2022년에 피터 히지슨의 저서를 『헤겔의 종교철학』으로 번역한 데 이어 2023년에는 존 스튜어트의 저서를 『헤겔 종교철학 입문』으로 번역하였다. 이번에 『헤겔의 종교현상학 -』신들의 논리』를 번역서로 내놓음으로써 헤겔의 종교철학 3부작을 완성하게 되었다고 할 수 있다. 여기에는 이를 계기로 한국 헤겔 연구의 장에 대화의 장이 마련되고, 이 책이 헤겔의 종교철학에 관심을 가진 연구자들에게 도움이 되기를 바라는 옮긴이의 바람이 담겨 있다.


     


     


    출판사 리뷰

    절대정신의 구현으로서 종교

    헤겔 종교철학이 헤겔 철학에서 중요한 이유는 그의 철학에서 키워드라 할 ‘절대정신’이 구체적으로 나타나는 것이 종교라고 보기 때문이다.
    헤겔은 이에 관해 “종교는 이 절대적인 것이 정신 속에서 현존하는 형태이며, 바로 여기서 인간의 본질적 인식이 시작된다”라고 말했다.

    이 책에서 저자 존 스튜어트는 헤겔 사상의 근원적 토대가 되는 종교철학을 깊이 있게 그리고 폭넓게 안내하면서, 동시에 헤겔의 철학에서 종교가 지니는 본래의 자리를 분명하게 밝혀주고 있다.
    이 책의 원자료라 할 만한 『종교철학』에서 헤겔은 ‘종교’라는 개념의 자기 전개 과정을 역사적으로 서술한다. 『종교철학』은 다양한 세계 종교의 역사 안에서 종교에 깃든 이성을 사변적으로 통찰하고, 그것을 학문적인 체계로 서술하는, 객관적인 형이상학 방법론으로서의 종교현상학이다. 절대정신을 인식하는 구체적인 방식 중 하나로서 종교를 바라보면서, 헤겔은 다양한 종교적 전통을 분석한다.
    헤겔은 자연종교, 예술종교, 계시종교라는 세 단계를 통해 종교가 발전한다고 본다. 자연종교는 신을 외부의 자연적 힘으로 인식하는 원시적 단계이고, 예술종교는 인간이 신을 예술과 신화의 형태로 나타내는 단계이며, 마지막으로 계시종교, 특히 기독교는 신이 스스로를 계시하여 인간과의 관계에서 자신을 완전히 드러내는 단계이다. 헤겔은 기독교를 절대종교로 보며, 이 종교가 절대정신에 대한 최종적 진리를 제공한다고 주장한다.

    저자 존 스튜어트는 헤겔 철학 전문가로서, 헤겔이 세계 종교를 역사적, 철학적 시각에서 어떻게 해석했는지를 깊이 탐구하였다. 특히 헤겔의 종교철학 강의에서 다루어진 ‘특정 종교들’(determinate religions)에 대한 논의를 중심으로, 불교, 힌두교, 조로아스터교 등 다양한 종교를 분석하면서, 이들이 헤겔 철학 체계에서 중요한 역할을 한다고 말한다.

    옮긴이 정진우 교수는 2022년에 피터 히지슨의 저서를 『헤겔의 종교철학』으로 번역한 데 이어 2023년에는 존 스튜어트의 저서를 『헤겔 종교철학 입문』으로 번역하였다. 이번에 『헤겔의 종교현상학 ―』신들의 논리』를 번역서로 내놓음으로써 헤겔의 종교철학 3부작을 완성하게 되었다고 할 수 있다. 여기에는 이를 계기로 한국 헤겔 연구의 장에 대화의 장이 마련되고, 이 책이 헤겔의 종교철학에 관심을 가진 연구자들에게 도움이 되기를 바라는 옮긴이의 바람이 담겨 있다.

    저자 소개

    존 스튜어트

    캘리포니아대학교에서 헤겔의 ‘정신철학’ 연구로 박사학위를 취득, 브뤼셀의 자유대학교, 루뱅의 가톨릭대학교, 베를린의 훔볼트대학교, 덴마트의 코펜하겐대학교 연구원을 거쳐 현재 슬로바키아 과학아카데미 철학연구소 연구원으로 재직하고 있다. 독일관념론, 실존철학, 종교철학 분야의 권위자이며, 특히 헤겔의 『종교철학』과 관련해서는 현대를 대표하는 연구자이다.

    주요 저작으로는 The Unity of Hegel’s Phenomenology of Spirit: A Systematic Interpretation (2000), Kierkegaard’s Relations to Hegel Reconsidered (2003), Idealism and Existentialism: Hegel and Nineteenth and Twentieth Century European Philosophy (2010), Hegel’s Interpretation of the Religions of the World: The Logic of the Gods (2018), An Introduction to Hegel’s Lectures on the Philosophy of Religion (2022) 등이 있다.

    역자 소개

    정진우

    종교철학박사(Ph. D). 연세대학교 종교철학과를 거쳐 현재 부산대학교 철학과 외래교수로 재직, 종교비판과 신앙성찰에 관심을 가진 종교철학자다. 헤겔의 전체 철학체계를 종교적 맥락에서 재해석하는 데 몰두하며, 헤겔과 이후 현대 종교철학자들의 사유 속에서 현실종교의 반종교성을 비판하고, 진정한 종교와 신앙의 전망을 모색하고 있다.

    역서로는 『쇠얀 키에르케고어: 불안과 확신 사이에서』(2016), 『헤겔의 종교철학』(2022), 『헤겔의 종교철학 입문』(2023)이 있으며, 최근 연구로는 “우상의 변증법: 니체 종교비판의 신앙 성찰적 재해석”, “헤겔 ‘정신신학’의 ‘정신’ 개념과 ‘신학’ 방법론”, “종교의 종말 이후: 헤겔의 종교비판과 대안종교의 전망을 중심으로” 등이 있다.

    목차

    추천사
    옮긴이의 글
    주요 문헌 약식 표기

    서론: 헤겔 「종교철학」의 역사적 차원

    1장 헤겔의 방법론
    1. 종교와 역사
    2. 「종교철학」의 구성
    3. “유한한 종교”의 구성
    4. 19세기, 동양학의 부흥
    5. 크로이처의 「상징과 신화」

    2장 직접적 종교: 마법의 종교
    1. 헤겔이 활용한 자료들
    2. 직접적 마법
    3. 간접적 마법
    4. 객관화된 형태들
    5. 사후의 삶에 관한 초기 종교의 관점들
    6. 중국 종교로의 이행

    3장 중국 종교: 도량의 종교
    1. 헤겔 시대의 중국학
    2. 하늘(天）
    3. 황제
    4. 도량의 체계
    5. 정령들
    6. 주관적 자유의 결핍과 미신

    4장 불교와 라마교: 자기-내-존재의 종교
    1. 헤겔이 활용한 자료들
    2. 개념: 무(無)에 대한 숭배
    3. 라마승
    4. 불멸과 윤회

    5장 힌두교: 상상의 종교
    1. 인도학의 탄생
    2. 헤겔이 활용한 자료들
    3. 보편자와 특수자: 브라만
    4. 삼주신: 브라만, 비슈누, 시바
    5. 다양한 예배 형식(1): 브라만과의 관계
    6. 다양한 예배 형식(2): 다른 신들과의 관계
    7. 주관적인 자유의 결핍

    6장 조로아스터교: 선 혹은 빛의 종교
    1. 헤겔 시대의 페르시아 연구 상황
    2. 빛과 선: 오르무즈드
    3. 어둠과 악: 아리만
    4. 하위의 신들: 아메샤 스펜타, 프라바시, 야자타
    5. 예배
    6. 이집트 종교로의 이행

    7장 이집트 종교: 신비의 종교
    1. 이집트학의 탄생
    2 오시리스와 세트
    3. 이집트의 영혼불멸 숭배
    4. 이집트의 상형문자와 상징
    5. 인간과 동물의 결합
    6. 이집트의 네이트와 그리스의 아폴론
    7. 오이디푸스 신화와 스핑크스

    8장 유대교: 숭고함의 종교
    1. 헤겔이 활용한 자료들
    2. 일자로서의 신
    3. 자연에 개입하는 신: 숭고함
    4. 세계 속의 신의 목적
    5. 다음 단계로의 이행

    9장 그리스의 다신교: 아름다움의 종교
    1. 헤겔 시대의 고전학
    2. 헤겔이 활용한 자료들
    3. 자연에 대한 해석과 변형
    4. 신들의 전쟁
    5. 자연에서 정신으로의 전환
    6. 동물 역할의 축소
    7. 운명, 숙명, 필연성
    8. 감정과 정서의 신
    9. 로마 종교로의 이행

    10장 로마의 다신교: 효용의 종교
    1. 헤겔이 활용한 자료들
    2. 진지함: 그리스 종교와 로마 종교의 차이
    3. 유피테르: 로마 종교의 최고 목적
    4. 유한한 목적들의 신
    5. 로마의 예배와 축제
    6. 로마의 게임
    7. 추상적인 시민권
    8. 그리스도교로의 이행

    11장 그리스도교: 절대종교 혹은 계시종교
    1. 그리스도교에 관한 헤겔의 다양한 구상들
    2. 분석의 구조
    3. 보편성: ‘성부’의 영역
    4. 특수성: ‘성자’의 영역
    5. 개별성: ‘성령’의 영역
    6. 헤겔 「종교철학」의 목적
    7. 헤겔과 오늘날의 세계 종교

    참고문헌
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