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    과학 - 하룻밤의 지식여행43

    과학 - 하룻밤의 지식여행43

    • 지아우딘사르다르 저
    • 안소연 역
    • 김영사
    • 2008년 01월 25일
    • 정가
      6,900원
    • 판매가
      6,210원 [10% 할인]
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    ISBN: 9788934928195 187쪽 140 x 214 (㎜)

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    • 판매지수 : 423

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    과학의 본질과 임무는 무엇인가? 과학이란 학문을 어떻게 이해해야 할 것인가? 이 책은 다양한 과학학자들이 내린 과학에 관한 정의를 통해 과학의 실제모습을 해부한다. 또한 사회적 ․ 탈식민주의적 시각으로 과학을 분명하고 날카롭게 진단한다. 이 책을 통해 과학 자체와 우리의 과학 연구 접근이 최근 몇 십 년 동안 어떻게 급진적으로 변했는지 한눈에 살펴볼 수 있을 것이다. 과학이 주는 혜택이 아닌 과학 그 자체를 들여다보며 진정한 과학 연구란 무엇인지 알아본다.

    출판사 리뷰

    과학의 본질과 임무는 무엇인가? 과학이 주는 혜택이 아닌 과학 그 자체를 들여다보며 진정한 과학 연구란 과연 어떤 것인기 알아본다



    항상제, 컴퓨터, 우주여행, 유전자지도 등 수많은 과학적 발견은 인류에게 다양한 혜택을 주고, 인간의 ?화와 우주에 관한 비밀을 밝혀냈다. 반면 과학은 핵 대참사, 우생학, 생태계 오염의 위험으로 우리를 위협하기도 한다.

    우리는 과학의 이점과 위험을 어떻게 조정할 수 있을까?

    과학이란 학문을 어떻게 이해할 것인가?

    과학학의 기원이 된 토마스 쿤, 카를 포퍼의 생각을 통해 사회적, 탈식민주의적 시각으로 과학의 실제 모습을 해부하고 날카롭게 진단한다.

    이 책을 통해 과학 자체의 과학 연구의 접근법이 어떻게 급진적으로 변해왔는지 한눈에 살펴볼 수 있을 것이다.

    저자 소개

    지아우딘사르다르

    저자 : 지아우딘 사르다르 (Ziauddin Sardar)
    미래과학, 이슬람 문제, 문화 비평, 과학 정책 등 다양한 주제의 전문가다. 북부 파키스탄에서 태어난 그는 유년기에 영국 런던으로 이주해 대표적인 슬럼가였던 해크니에서 성장했다. 런던시티대학교 방문교수이자 《뉴스테이츠먼New Statesman》에서 칼럼니스트로 활동하고 있으며, 《옵저버Observer》에도 정기적으로 기고하고 있다. 또한 ‘영국의 평등권 및 인권위원회’ 위원을 지냈으며, 40권 이상의 책을 집필했다. 그가 쓴 책으로는 『발티 브리튼Balti Britain』(2008년), 『무슬림은 무엇을 믿는가?What do Muslims believe?』(2006년), 『절망적으로 찾는 낙원: 회의적인 무슬림의 여행Desperately Seeking Paradise: Journeys of a Sceptical Muslim』(2004년) 등이 있다.  

    그림 : 보린 반 룬
    1979년부터 프리랜서 삽화가로 활동한다. '하룻밤의 지식여행'시리즈 가운데
    <문화연구>
    와
    <수학>
    의 삽화를 맡아서 그렸다. 초현실주의 화가이자 콜라주 기법 전문가이다.  



    역자 : 안소연
    성균관 대학교 생물학과를 졸업하고 같은 대학교 번역 대학원을 졸업했다. 전문 번역가로서 CNN 뉴스와 BBC 뉴스, KBS 「동물의 세계」 외 다수의 다큐멘터리를 번역했다. 옮긴 책으로는 『숲에 사는 즐거움』, 『멸종의 역사』, 『에덴의 진화』, 『탐험의 시대』, 『풀 위의 생명들』, 『세계를 속인 200가지 비밀과 거짓말』, 『머리가 좋아지는 과학놀이 200』 등이 있다.  

    역자 소개

    안소연

    성균관대학교 생물학과와 같은 학교 번역학과 대학원을 졸업하고 현재 전문 번역가로 활동하고 있다. 1996년부터 1998년까지 KBS <동물의 세계>를 번역했으며 다수의 자연다큐멘터리를 우리말로 옮겼다. 옮긴 책으로는 『숲에 사는 즐거움: 한 생물학자가 그려낸 숲속 생물의 세계』(공역)『멸종의 역사: 지구를 지배했던 동물들의 삶과 죽음』『에덴의 진화』『세계를 속인 200가지 비밀과 거짓말』등이 있으며 <하룻밤의 지식여행> 시리즈 중 『진화론』을 번역했다.

    책 속에서

    현재 대부분의 비평가들은 과학을 조직화되고 제도화되고 산업화된 사업이라고 본다. 과학에는 엄청난 자금, 크고 정교하며 비싼 기기, 미세한 문제를 연구하는 수백 명의 과학자들이 필요하다. 지식과 권력이 유착했기 때문에, 지식 자체는 부패했고 사회 통제와 기업 지배의 도구가 되었다.

    과학의 반대는 사상이나 기술이 아니라, 전문 지식과 지적 재산이다. 이는, 지식 생산자들과 소유자들 중 선택된 집단이 지식을 독점한다는 점을 내포한다. 워릭대학교 사회학과 교수, 스티브 풀러

    과학은 중산층 백인 남성의 가치를 높이는 성차별주의적이고 맹목적 애국주의의 기획이다.
    페미니스트 과학자 산드라 하딩

    과학은 폭력의 신학이다. 과학은 지식의 주제, 지식의 대상, 지식의 수혜자, 지식 자체에 모두 맞서 폭력을 행사한다. 인도 문화이론가 아시스 난디

    과학은 미국에서 새로 확립된 주의 종교이다. 콜로라도 대학교 미국 인디언 연구 교수 바인 들로리아 주니어

    과학에 대한 이런 다른 정의와 개념 모두는 우리에게 분명한 한 가지를 전한다. 과학의 본질에 대한 다양한 주장과 반박은 모두 어느 정도 진리의 일면을 포함하며, 과학이 매우 복잡하고 다층적인 활동이라는 점을 보인다. 과학을 설명하는 어떤 단순한 한 가지도 과학의 본질을 밝힐 수 없다. 어떤 낭만적인 이상도 과학의 실제 특성을 설명할 수 없다. 어떤 포괄적인 일반화도 과학의 실제 차원들을 드러내지 못한다. (18~21쪽)

    목차

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