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마르크스 - 하룻밤의지식여행41
- 리우스 저
- 윤길순 역
- 김영사
- 2008년 01월 25일
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회원리뷰
ISBN: 9788934928171
154쪽
140 x 214 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 216
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책 소개
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출판사 리뷰
이 물음에 가장 중요한 인물로 떠오르는 철학자가 바로 마르크스이다.
인간을 인간의 착취로부터 해방시키고 사회주의국가 건설을 꿈꿨던 그의 사상은 사회주의 국가가 몰락하고 자본주의가 독식하는 오늘까지도 광범위한 부분에 영향력을 행사하고 있다.
이 책은 난해하고 추상적이어서 제대로 이해할 수 없었던 마르크스의 철학, 경제이론, 역사적 유물론을 혁식적이며 깊이 있게, 하지만 쉽고 재미있게 설명한다
마르크스의 사상을 충분히 이해하는 것은 엄청난 속도로 독주하는 자본주의를 비판적으로 분석 할 수 있는 가장 유용한 방법이 될 것이다.
저자 소개
지은이 : 리우스 (Rius)
1934년에 멕시코의 미초아칸 주에 있는 자모라에서 태어났다. 1946년부터 1951년까지 살레지오회신학교에서 사제가 될 준비를 하였으나, 1954년에 정식으로 만화를 배운 적 없는 그가 신문 만화가로 변신했다. 1954년부터는 거의 모든 멕시코 신문과 잡지에 정치 만화를 쏟아냈고, 「로스아가차도스」와 「로스 수페르마초」라는 연재만화를 펴내고, 명랑 잡지 「병아리」와 「악마 마크」「만평」「진드기」를 이끌고, 의학에서 마르크스까지 온갖 주제를 다룬 70권이 넘는 책의 산파 노릇을 했다.
1968년에는 그의 작품이 몬트리올에서 열린 국제 만화가 대회에서 대상을 탔고, 불가리아와 일본, 이탈리아, 유고슬라비아, 니카라과, 브라질 등 여러 나라에서 세계적인 상을 수상했다.
리우스는 멕시코에서 주는 전국 잡지 상은 세 번밖에 받지 않았다. 1969년에 멕시코 군에 체포되어 68학생운동에서 등에처럼 귀찮게 달라붙는 기자 역할을 했다는 이유로 거짓 처형을 당했다. 그의 책은 전 세계에서 번역되었다.
옮긴이 : 윤길순
한국외국어대학교 영어과를 졸업하고 출판사에서 오랫동안 일했다. 전문 번역가로 활동하면서 최근에는 성공회 대학교 협동조합경영학과 박사 과정에서 공부하며 협동조합과 사회적 경제 일반에 대해 연구하고 조사하는 일을 한다. 그동안 옮긴 책으로 《우리는 이상한 마을에 산다》, 《무엇이 아름다움을 강요하는가》, 《산파일기》, 《작은 집이 아름답다》, 《건축 이야기》, 《우리가 일상에서 부딪히는 철학적 질문들》, 《새 인문학 사전》, 《우리의 말이 우리의 무기입니다》, 《네차예프》, 《용병》 등 다수가 있다.
역자 소개
한국외국어대학교 영어과를 졸업하고 출판사에서 오랫동안 일했다. 지금은 좋은 책을 골라 우리말로 옮기는 일을 한다. <하룻밤의 지식여행>시리즈 중《사회학》《심리학》《포스트페미니즘》《니체》《페미니즘》을 번역했고, 그 밖에《이성과 혁명》《건축이야기》《우리의 말이 우리의 무기입니다》《체게바라 핸드북》《마르크스 뉴욕에 가다》《네차예프, 혁명가의 교리문답》《스탈린, 강철권력》등을 번역했다.
책 속에서
자본주의의 기본 법칙은 간단해. 팔아서 이윤을 남기려고 사는 거야. 이렇게 하면 들인 돈의 가치가 늘어나니까. 마르크스는 이렇게 매매를 통해 증가하는 가치를 잉여 가치라고 불러. 마르크스는 이렇게 추론했어. 그저 상품과 상품을 교환하는 데서는 잉여 가치가 나올 수 없다고. 그것은 가치가 같은 등가물의 교환이니까. 상품과 상품을 사고파는 거니까.
가격을 인상해서 잉여 가치가 나오는 것도 아냐. 판매자와 구매자가 서로 손익을 보더라도 결국에는 균형을 이루니까. 한 사람이 이익을 보면 상대방이 손해를 보기 마련이지!
잉여 가치를 얻으려면, 현금을 가진 사람이 시장에서 어떤 다른 “상품”을 사야 돼. 한 가지 독특한 특성 때문에 가치를 낳는 원천이 되는 상품을 시가로. 자본가는 노동자의 노동력을 여느 상품처럼 사서 하루에 여덟 시간씩 일을 하게 해. 잉여 가치 덕분에 사장은 더욱 부자가 되지만, 노동자는 거기서 한 푼도 손에 넣지 못해. 물론 그 가운데 일부는 노동 조건을 개선하는 데 쓴다고 하지만 그것도 곧바로 은행으로 들어가지. 이것은 현 사회주의의 계략일 뿐이야. 노동자의 생산성이 오르고 능률이 오르면 잉여 가치도 늘어나니까. 생산성이 올라봤자 사장의 배만 부르지 노동자는 모두 더 가난해져! (105~107쪽)
가격을 인상해서 잉여 가치가 나오는 것도 아냐. 판매자와 구매자가 서로 손익을 보더라도 결국에는 균형을 이루니까. 한 사람이 이익을 보면 상대방이 손해를 보기 마련이지!
잉여 가치를 얻으려면, 현금을 가진 사람이 시장에서 어떤 다른 “상품”을 사야 돼. 한 가지 독특한 특성 때문에 가치를 낳는 원천이 되는 상품을 시가로. 자본가는 노동자의 노동력을 여느 상품처럼 사서 하루에 여덟 시간씩 일을 하게 해. 잉여 가치 덕분에 사장은 더욱 부자가 되지만, 노동자는 거기서 한 푼도 손에 넣지 못해. 물론 그 가운데 일부는 노동 조건을 개선하는 데 쓴다고 하지만 그것도 곧바로 은행으로 들어가지. 이것은 현 사회주의의 계략일 뿐이야. 노동자의 생산성이 오르고 능률이 오르면 잉여 가치도 늘어나니까. 생산성이 올라봤자 사장의 배만 부르지 노동자는 모두 더 가난해져! (105~107쪽)
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