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죽음을 살다 - 나남신서1584 우리시대 죽음의 의미와 담론
- 천선영 저
- 나남
- 2012년 01월 02일
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시/도
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ISBN: 9788930085847
430쪽
153 x 224 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 288
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책 소개
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자
- 인기지수 : 9
독일 뮌혠(München)대학에서 죽음을 주제로 근대사회에서의 의미 문제에 대한 박사학위논문을 썼다. 경북대학교 사회학과에 재직 중이다. 주요관심분야는 문화‧이론인데, 일상에서 길어 올린 소재를 사회학적 시각으로 담아내는 글쓰기에 관심이 많다. 삶의 현장도 사회학의 현장도 ‘일상’이라 믿기 때문이다. 본인이 쓴 글이 소설만큼 재미있지는 않더라도 적어도 읽는 사람들을 졸게 하지는 않았으면 하는 소박한 바람을 가지고 있다.
목차
목차
ㆍ여는 글
ㆍ감사의 글
제1부
제1장 미셸 푸코의 근대적 죽음론
- ‘인간’의 탄생과 죽음, 그리고 ‘인간적’ 죽음
1. 여는 글
2. 근대적 주체와 그의 죽음에 대한 푸코의 사유, 그 길을 찾?아서
3. 닫는 글: ‘인간’이 사라진 빈자리에서 다시 생각하는 ‘인간으로서의 죽음’
제2장 지그문트 바우만의 근대적/후기근대적 죽음론
1. 여는 글
2. 근대적/후기근대적 죽음해석전략 분석
3. 닫는 글
제3장 몸의 소멸: 이미지의 과잉, ‘체험’의 부재
1. 여는 글
2. 몸의 소멸에 대한 근대 이전의 이해와 소통
3. 몸의 소멸에 대한 (후기)근대적 이해와 소통
4. 닫는 글: ‘체험학습’되어야 하는 죽음 앞에서 다시 생각하는 삶과 죽음
제2부
제4장 근대적 죽음에 대한 사회구조적 고찰
1. 여는 글
2. 근대적 죽음의 사회구조적, 문화적 조건들
3. 닫는 글
제5장 근대적 죽음이해에 대한 유형적 분석
1. 여는 글
2. 근대적 죽음이해에 대한 유형적 분석
3. 근대적 죽음이해의 구성적 의미구조
4. 닫는 글
제6장 죽음이 두려운 또는 두렵지 않은 서로 다른 이유들
1. 죽음, 그 불확실성과 확실성의 동시적 존재
2. 두려움과 두렵지 않음의 동시적 근원으로서 죽음의 확실성/불확실성
3. 오늘 우리는 왜 죽음을 두렵다 또는 두렵지 않다 하는가?
4. 죽음, 그 역설성의 회복을 위하여
제3부
제7장 근대사회에서 ‘초월성’에 대한 담론 형성 가능성과 조건에 대한 사회이론적 고찰
- 죽음의 이해 문제와 관련하여
1. 여는 글
2. 초월성 문제에 대한 사회이론적 고찰
3. 닫는 글
제8장 죽음과 종교
- 오늘 종교가 죽음의 문제에 ‘다시’ 주목해야 하는 사회학적 이유
1. 여는 글
2. 죽음문제와 관련된 근대적 변동의 양상
3. 오늘 종교가 죽음의 문제에 ‘다시’ 주목해야 하는 사회학적 이유
4. 닫는 글
제4부
제9장 근대적 죽음이해와 소통방식에 대한 연구
- 의료인의 경우
1. 여는 글
2. 근대의학과 병원의 사회적 의미와 성격
3. 병원에서 죽음의 의미
4. 닫는 글
제10장 도대체 왜들 죽는가? 자살의 이유를 알아야 하는 이유에 대한 사회이론적 함의
1. 여는 글
2. 자살에 대한 사회적 대응의 변화 양상: 근대 이전의 자살 인식
3. 자살이 근대사회에 더 치명적인 이유: 자살 설명에 대한 고집
4. ‘이유 없는/설명되지 않는’ 자살?: 자살이유의 ‘사소화’
5. 닫는 글: 새로운 시선을 위하여
제11장 매장과 화장을 둘러싼 사회적 담론분석
- 1990년~2002년 주요 일간지 보도 내용을 중심으로
1. 여는 글: ‘사회적’ 문제와 ‘사회학적’ 문제가 항상 일치하는 것은 아니다
2. 기초자료분석
3. 매장과 화장 문제를 둘러싼 사회적 담론구성을 바라보는 하나의 ‘다른’ 시각
4. 닫는 글
제12장 종교윤리적 생명담론의 논리적 딜레마
- ‘뇌사’와 ‘뇌사 후 장기기증’ 담론을 중심으로
1. 여는 글
2. (한국)가톨릭교회의 뇌사에 대한 입장
3. 뇌사의 인정이 오늘의 생명논의에 미치는 사회적 영향과 파급력에 대한 재론(再論)
4. 뇌사와 뇌사 후 장기이식 문제에서 나타나는 윤리적 생명논의의 ‘사회적’ 딜레마
5. 닫는 글
단상모음: 에세이와 칼럼
· 죽음이 낯선 사회
· 죽음에 대한 사회적 해석: ‘이해’되고 ‘소통’되어야 할 세계
· 안락사 논쟁을 지켜보며… 두 가지 단상
· 죽음을 알면 삶이 커진다
· 몇 가지 메타포로 남은 그것
· 근대사회가 박멸해온 자연스러운 죽음
· 죽음의 자리
· 누굴 위한 ‘부음’보도인가
· 매장의 사회적 매장: 내가 ‘한국식’ 화장 논의에 반대하는 이유
· 살아야 할 이유
ㆍ참고문헌
ㆍ찾아보기
ㆍ닫는 글
ㆍ글의 출처
ㆍ여는 글
ㆍ감사의 글
제1부
제1장 미셸 푸코의 근대적 죽음론
- ‘인간’의 탄생과 죽음, 그리고 ‘인간적’ 죽음
1. 여는 글
2. 근대적 주체와 그의 죽음에 대한 푸코의 사유, 그 길을 찾?아서
3. 닫는 글: ‘인간’이 사라진 빈자리에서 다시 생각하는 ‘인간으로서의 죽음’
제2장 지그문트 바우만의 근대적/후기근대적 죽음론
1. 여는 글
2. 근대적/후기근대적 죽음해석전략 분석
3. 닫는 글
제3장 몸의 소멸: 이미지의 과잉, ‘체험’의 부재
1. 여는 글
2. 몸의 소멸에 대한 근대 이전의 이해와 소통
3. 몸의 소멸에 대한 (후기)근대적 이해와 소통
4. 닫는 글: ‘체험학습’되어야 하는 죽음 앞에서 다시 생각하는 삶과 죽음
제2부
제4장 근대적 죽음에 대한 사회구조적 고찰
1. 여는 글
2. 근대적 죽음의 사회구조적, 문화적 조건들
3. 닫는 글
제5장 근대적 죽음이해에 대한 유형적 분석
1. 여는 글
2. 근대적 죽음이해에 대한 유형적 분석
3. 근대적 죽음이해의 구성적 의미구조
4. 닫는 글
제6장 죽음이 두려운 또는 두렵지 않은 서로 다른 이유들
1. 죽음, 그 불확실성과 확실성의 동시적 존재
2. 두려움과 두렵지 않음의 동시적 근원으로서 죽음의 확실성/불확실성
3. 오늘 우리는 왜 죽음을 두렵다 또는 두렵지 않다 하는가?
4. 죽음, 그 역설성의 회복을 위하여
제3부
제7장 근대사회에서 ‘초월성’에 대한 담론 형성 가능성과 조건에 대한 사회이론적 고찰
- 죽음의 이해 문제와 관련하여
1. 여는 글
2. 초월성 문제에 대한 사회이론적 고찰
3. 닫는 글
제8장 죽음과 종교
- 오늘 종교가 죽음의 문제에 ‘다시’ 주목해야 하는 사회학적 이유
1. 여는 글
2. 죽음문제와 관련된 근대적 변동의 양상
3. 오늘 종교가 죽음의 문제에 ‘다시’ 주목해야 하는 사회학적 이유
4. 닫는 글
제4부
제9장 근대적 죽음이해와 소통방식에 대한 연구
- 의료인의 경우
1. 여는 글
2. 근대의학과 병원의 사회적 의미와 성격
3. 병원에서 죽음의 의미
4. 닫는 글
제10장 도대체 왜들 죽는가? 자살의 이유를 알아야 하는 이유에 대한 사회이론적 함의
1. 여는 글
2. 자살에 대한 사회적 대응의 변화 양상: 근대 이전의 자살 인식
3. 자살이 근대사회에 더 치명적인 이유: 자살 설명에 대한 고집
4. ‘이유 없는/설명되지 않는’ 자살?: 자살이유의 ‘사소화’
5. 닫는 글: 새로운 시선을 위하여
제11장 매장과 화장을 둘러싼 사회적 담론분석
- 1990년~2002년 주요 일간지 보도 내용을 중심으로
1. 여는 글: ‘사회적’ 문제와 ‘사회학적’ 문제가 항상 일치하는 것은 아니다
2. 기초자료분석
3. 매장과 화장 문제를 둘러싼 사회적 담론구성을 바라보는 하나의 ‘다른’ 시각
4. 닫는 글
제12장 종교윤리적 생명담론의 논리적 딜레마
- ‘뇌사’와 ‘뇌사 후 장기기증’ 담론을 중심으로
1. 여는 글
2. (한국)가톨릭교회의 뇌사에 대한 입장
3. 뇌사의 인정이 오늘의 생명논의에 미치는 사회적 영향과 파급력에 대한 재론(再論)
4. 뇌사와 뇌사 후 장기이식 문제에서 나타나는 윤리적 생명논의의 ‘사회적’ 딜레마
5. 닫는 글
단상모음: 에세이와 칼럼
· 죽음이 낯선 사회
· 죽음에 대한 사회적 해석: ‘이해’되고 ‘소통’되어야 할 세계
· 안락사 논쟁을 지켜보며… 두 가지 단상
· 죽음을 알면 삶이 커진다
· 몇 가지 메타포로 남은 그것
· 근대사회가 박멸해온 자연스러운 죽음
· 죽음의 자리
· 누굴 위한 ‘부음’보도인가
· 매장의 사회적 매장: 내가 ‘한국식’ 화장 논의에 반대하는 이유
· 살아야 할 이유
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