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대도에 이르는 서 空思想으로 푼 동양철학과 현대물리학
- 김준걸 저
- k-books
- 2013년 09월 26일
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ISBN: 9791185038025
556쪽
257 x 188 (㎜)
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책 소개
출판사 리뷰
모호한 형이상(形而上)의 안개에 숨어 과학의 눈치만 살피던 동양철학이 마침내 베일을 벗고 우뚝 솟은 것도 모자라 인류 지성의 금자탑인 현대물리학을 새로운 관점에서 재정립한 것은, 그 진위를 떠나 위대한 도전임에 틀림없다. 空을 도식화한 [E\u003d대차항수]라는 공리(空理)로써 우주의 근본 메커니즘을 낱낱이 해부하여 그 존재 원리를 파헤친 것에 경의를 표하지 않을 수 없다.
「E\u003d대차항수」의 5대 원리
제1법칙: 3차원은 4차원에 대한 저항값에서 비롯된다.- [창조의 법칙] -
제2법칙: 에너지(질량.속도)에 비례하여 대차항수는 가감加減된다.- [존재의 법칙] -
제3법칙: 대차항수끼리는 빼지지 않고 더해지며, 큰 쪽을 따라간다.- [질서의 법칙] -
제4법칙: 모든 운동은 대차항수에서 벗어나는 쪽으로 향한다.- [변화의 법칙] -
제5법칙: 어떤 界에 포함되는 다른 界가 받는 대차항수는 감소한다.- [생명의 법칙] -
저자는 이상에 열거한 [E\u003d대차항수]의 5대 원리로써 철학과 과학을 결합한 새로운 우주관을 제시한다.
편집자의 입장에서는 저자의 이런 기괴하면서도 거대한 시도를 이해하기도 벅차고, 더군다나 그 진위에 대해서는 가늠조차 할 수 없다. 고차원을 수시로 넘나들며 이론을 펼치기에, 아마 적어도 수십 년은 과학이 더 발달해야 본서에 대한 정확한 판단이 서지 않을까 싶다.
허나 중요한 것은 본서는 인간의 이성이 어디까지 도달할 수 있는지에 대해 그 한계를 보여준다는 점이다. 그렇기에 본서를 읽다 보면 부지불식중 깨달음의 궁극에 이르렀다는 부처나 성자들의 의식 세계를 엿볼 수 있게 된다. 그만큼 독자의 내면에서 의식의 확장이 활발하게 일어나는 것이다.
이런 면에서 볼 때, 본서는 인류사상 가장 큰 스케일에 가장 예리한 분석력을 지니고, 가장 논리에 충실한 철학서라고 할 수 있다.
한 권의 책으로 인류가 수천 년 동안 쌓아 온 지식의 대간을 습득함은 물론이고 그 이상의 고차원적 정보를 얻을 수 있으며, 게다가 평범하기 짝이 없는 ‘나’ 역시 깨달아 부처나 神이 될 수 있겠다는 생각을 갖게 하니, 그저 펜이 내뿜는 위대한 힘 앞에 말을 잊을 뿐이다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 기타
- 인기지수 : 236
空사상 연구가. 저서로는 [空으로 보는 금강경], [大道에 이르는 書], [소설天國誌/전9권], [소설 우주로 간 달마/전3권], [소설 계룡산] 외에 다수가 있다.
그는 현실과 이상이 조화를 이루는 창조적 삶을 道學의 모태로 삼고, 국내외 여러 유수한 단체를 이끌며 21세기에 부합하는 현대적 정신문화 운동을 펼치고 있다.
책 속에서
「E=대차항수」에는 다섯 가지 원칙이 있다. 본 장章에서는 이 5대 원칙을 가지고 물리 현상을 다루고자 한다. p385
정리하면 에너지는 저항값을 줄이기 위해 뭉치는 방향과 흩어지는 방향 의 두 갈래로 진행되고, 여기서 有力(입자성)과 無力(파동성)이라는 우주의 근본 힘이 발생하게 된다. 이것은 「모든 운동은 대차항수에서 벗어나
는 쪽으로 향한다」는 [E=대차항수/제4법칙]에 따른 것이다. p397
이것이 金火交易의 메커니즘이다. 여기서 알 수 있는 것은 기운의 위치를 바꿈으로써 진동이 일어나고, 그 진동에 의해 대칭이 깨진다는 사실이다. 그리고 비상사태를 수습하기 위해 더욱 응축하는 쪽의 힘이 생겨난다. 질량의 탄생이다. p402
질량의 창조, 그것은 천지창조의 과정을 보여준다. 하지만 有란 것이 존재하지 않기에 천지창조는 없다. 뭔가 묵직한 느낌이 나는 정보들로 이루어진 세계가 잠시 그려져 머무르고 있는 것, 이것이 천지창조의 실상이다. p403
그런데 사실 과학이 지닌 한계를 뛰어넘기 위해서는 초점을 대차항수에 맞춰야 한다. 이것은 삼라만상을, 정보가 만들어낸 힘의 수수授受로 보는 시각이다. 有가 아닌 空으로 볼 줄 알 때 비로소 우주의 신비가 한꺼풀씩 벗겨져 결국 인간의 지성 앞에 무릎을 꿇게 될 것이다. p404
「E=대차항수」의 관점에선 패러독스가 존재하지 않는다. 상대적 관점보다 앞서는 것이 대차항수이기 때문이다. 그래서 빛이 어떤 매질에 의해 그 속도가 느려지던 어느 방향으로 꺾이던 상관 없이 모든 물리 현상에 모순이 없게 된다. 시간의 문제는 빛이 아닌 대차항수에 있는 까닭이다. p414
빛은 질량이 없기에 태양의 인력으로는 그것을 잡아당길 수 없다. 하지만 「대차항수끼리는 빼지지 않고 더해지며, 큰 쪽을 따라간다」는 [E=대차항수/제3법칙]에 의해 정보를 입힐 수는 있다. 폐쇄된 정보가 빛에 닿으면서 빛은 술에 취한 것처럼 휘청이게 된다. 저항값에 미미하게나마 영향을 받으면서 비틀거리게 되는데, 이것이 빛의 휨으로 보인다. p419
뉴턴은 힘으로 우주를 풀었다. 그리고 아인슈타인은 時空으로 우주를 풀었다. 하지만 힘과 時空은 우주 변화 원리의 근원적 속성이 아니다. 그것은 표면에 드러난 현상의 일종일 뿐이다. p420
우주에는 네 가지 힘이 있다. 중력, 전자기력, 약한핵력, 강한핵력이 그것이다. 이것들이 각각 서적徐積, 화조和造, 산해散解, 포수包收에서 나왔다는 사실은 이미 밝혔다. 본고에서는 이들 가운데 거시세계에서 고군분투하고 있는 중력을 다뤄 보고자 한다. p421
양손 구조가 아니면 행성들이 이렇게 오래도록 질서를 유지하기는 어렵다. 휘어진 공간을 굴러가는 것도 한계가 있고, 특히 중력자의 교환만으로 지금과 같은 균형을 유지할 수는 없다. p426
정리하면 에너지는 저항값을 줄이기 위해 뭉치는 방향과 흩어지는 방향 의 두 갈래로 진행되고, 여기서 有力(입자성)과 無力(파동성)이라는 우주의 근본 힘이 발생하게 된다. 이것은 「모든 운동은 대차항수에서 벗어나
는 쪽으로 향한다」는 [E=대차항수/제4법칙]에 따른 것이다. p397
이것이 金火交易의 메커니즘이다. 여기서 알 수 있는 것은 기운의 위치를 바꿈으로써 진동이 일어나고, 그 진동에 의해 대칭이 깨진다는 사실이다. 그리고 비상사태를 수습하기 위해 더욱 응축하는 쪽의 힘이 생겨난다. 질량의 탄생이다. p402
질량의 창조, 그것은 천지창조의 과정을 보여준다. 하지만 有란 것이 존재하지 않기에 천지창조는 없다. 뭔가 묵직한 느낌이 나는 정보들로 이루어진 세계가 잠시 그려져 머무르고 있는 것, 이것이 천지창조의 실상이다. p403
그런데 사실 과학이 지닌 한계를 뛰어넘기 위해서는 초점을 대차항수에 맞춰야 한다. 이것은 삼라만상을, 정보가 만들어낸 힘의 수수授受로 보는 시각이다. 有가 아닌 空으로 볼 줄 알 때 비로소 우주의 신비가 한꺼풀씩 벗겨져 결국 인간의 지성 앞에 무릎을 꿇게 될 것이다. p404
「E=대차항수」의 관점에선 패러독스가 존재하지 않는다. 상대적 관점보다 앞서는 것이 대차항수이기 때문이다. 그래서 빛이 어떤 매질에 의해 그 속도가 느려지던 어느 방향으로 꺾이던 상관 없이 모든 물리 현상에 모순이 없게 된다. 시간의 문제는 빛이 아닌 대차항수에 있는 까닭이다. p414
빛은 질량이 없기에 태양의 인력으로는 그것을 잡아당길 수 없다. 하지만 「대차항수끼리는 빼지지 않고 더해지며, 큰 쪽을 따라간다」는 [E=대차항수/제3법칙]에 의해 정보를 입힐 수는 있다. 폐쇄된 정보가 빛에 닿으면서 빛은 술에 취한 것처럼 휘청이게 된다. 저항값에 미미하게나마 영향을 받으면서 비틀거리게 되는데, 이것이 빛의 휨으로 보인다. p419
뉴턴은 힘으로 우주를 풀었다. 그리고 아인슈타인은 時空으로 우주를 풀었다. 하지만 힘과 時空은 우주 변화 원리의 근원적 속성이 아니다. 그것은 표면에 드러난 현상의 일종일 뿐이다. p420
우주에는 네 가지 힘이 있다. 중력, 전자기력, 약한핵력, 강한핵력이 그것이다. 이것들이 각각 서적徐積, 화조和造, 산해散解, 포수包收에서 나왔다는 사실은 이미 밝혔다. 본고에서는 이들 가운데 거시세계에서 고군분투하고 있는 중력을 다뤄 보고자 한다. p421
양손 구조가 아니면 행성들이 이렇게 오래도록 질서를 유지하기는 어렵다. 휘어진 공간을 굴러가는 것도 한계가 있고, 특히 중력자의 교환만으로 지금과 같은 균형을 유지할 수는 없다. p426
목차
序文
제1장. 總論
제1절 우주의 모형 - 20
제2절 분별의 시작 - 30
제3절 태극의 세계 - 39
제4절 3차원의 탄생과 종말 - 48
1. 술공과 원초블랙홀 2. 만유율려 3. 대차항수
제5절 생명의 化生과 진화 - 73
1. 원시령의 물질화 2. 인간의 탄생
제6절 차원의 실상 - 85
1. 차원의 이해 2. 차원의 실존
제7절 數理의 세계 - 95
1. 허수i와 空 2. 數理의 세계 3. 數와 창조
제2장. 太一論
제1절 유한세계와 무한세계 - 116
제2절 공간의 끝은 어딘가? - 121
제3절 제1원인과 절대 - 124
제4절 空이란 무엇인가? - 127
제5절 절대와 창조 - 131
1. 太一의 명명 2. 자존하는 太一 3. 太一의 구성과 작용
4. 無極 5. 창조점 6. 용력과 창조
제3장. 太極論
제1절 혼극 - 154
제2절 태역 - 160
제3절 태초 - 164
1. 최초의 태극, 건곤태극 2. 건극과 곤극 3. 태초령체
제4절 태시 - 170
1. 중극체 2. 일태극체 3. 기운의 숨구멍 율려 4. 원시령체
제5절 태소 ? 181
제4장. 陰陽五行論
제1절 五行의 개념 - 188
1. 五行의 정의 2. 五行의 명명
제2절 五行의 生剋 - 199
1. 生剋의 발생 2. 五行의 상생 3. 五行의 상극
제3절 五行의 십오분용론 - 212
1. 水局 2. 火局 3. 土局 4. 金局
제4절 天干論 - 216
1. 天干의 기원과 의미 2. 윷놀이로 본 五行의 생성
제5장. 象數와 통일장이론
제1절 象數의 의미 - 228
1. 象數의 기원 2. 象界의 언어로서의 象數
제2절 四象論 - 236
1. 四象의 유래 2. 四象의 의미 3. 四象과 四力
제3절 대통일이론 - 255
1. 게이지이론과 五行 2. 대차항수와 힉스입자
3. 암흑에너지와 암흑물질, 그리고 여섯 쌍의 입자 4. 가상입자와 인력
제4절 四象과 생명 - 280
제5절 하도·낙서와 열역학 제2법칙 - 295
1. 수학적 열쇠와 대칭성 깨짐 2. 하도와 낙서의 원리
제6절 八卦論 - 306
1. 八卦의 생성 2. 八卦의 의미 3. 八卦의 數 4. 八卦 국운법
5. 周易의 이해와 구변역
제6장. 五運六氣論
제1절 五運의 작용 - 338
제2절 六氣의 생성과 명명 - 343
제3절 三陰三陽 운동 - 348
1. 三陰運動 2. 三陽運動 3. 동력 방출 운동
제4절 形의 창조 원리 - 356
제5절 土化作用論 - 371
1. 土의 數理 2. 土의 삼원운동과 오원운동 3. 土의 금화교역
제7장. E\u003d대차항수
「E\u003d대차항수」에 대한 고찰 - 386
제1절 물질의 실체 - 389
제2절 원자란 어떻게 만들어졌는가? - 394
제3절 질량이란 무엇인가? - 398
제4절 빛의 이중성과 광속 - 405
제5절 광속불변의 법칙과 특수상대성이론 - 409
제6절 일반상대성이론과 휘어진 공간 - 415
제7절 중력이란 무엇인가? - 421
제8절 암흑물질과 암흑에너지 - 427
제9절 열역학 법칙과 엔트로피 - 431
제10절 양자역학 ? 436
제8장. 생명과 大道
제1절 생명과 의식 - 446
1. 뇌와 의식 2. 생명과 영혼 3. 섭생과 학습 4. 거울뉴런과 해탈
제2절 道란 무엇인가? - 471
1. 道의 정의 2. 생활과 道 3. 판밖의 道
제3절 한얼론 - 486
1. 한얼과 求道 2. 구원의 참모습 3. 한얼의 꿈 4. 나는 누구인가?
제4절 위빠사나 수행 - 510
1. 왜곡된 현실 2. 심식관구 3. 번뇌망상 4. 위빠사나의 수행체계
제5절 空문화 ? 527
부록. 道學 용어 사전 - 536
제1장. 總論
제1절 우주의 모형 - 20
제2절 분별의 시작 - 30
제3절 태극의 세계 - 39
제4절 3차원의 탄생과 종말 - 48
1. 술공과 원초블랙홀 2. 만유율려 3. 대차항수
제5절 생명의 化生과 진화 - 73
1. 원시령의 물질화 2. 인간의 탄생
제6절 차원의 실상 - 85
1. 차원의 이해 2. 차원의 실존
제7절 數理의 세계 - 95
1. 허수i와 空 2. 數理의 세계 3. 數와 창조
제2장. 太一論
제1절 유한세계와 무한세계 - 116
제2절 공간의 끝은 어딘가? - 121
제3절 제1원인과 절대 - 124
제4절 空이란 무엇인가? - 127
제5절 절대와 창조 - 131
1. 太一의 명명 2. 자존하는 太一 3. 太一의 구성과 작용
4. 無極 5. 창조점 6. 용력과 창조
제3장. 太極論
제1절 혼극 - 154
제2절 태역 - 160
제3절 태초 - 164
1. 최초의 태극, 건곤태극 2. 건극과 곤극 3. 태초령체
제4절 태시 - 170
1. 중극체 2. 일태극체 3. 기운의 숨구멍 율려 4. 원시령체
제5절 태소 ? 181
제4장. 陰陽五行論
제1절 五行의 개념 - 188
1. 五行의 정의 2. 五行의 명명
제2절 五行의 生剋 - 199
1. 生剋의 발생 2. 五行의 상생 3. 五行의 상극
제3절 五行의 십오분용론 - 212
1. 水局 2. 火局 3. 土局 4. 金局
제4절 天干論 - 216
1. 天干의 기원과 의미 2. 윷놀이로 본 五行의 생성
제5장. 象數와 통일장이론
제1절 象數의 의미 - 228
1. 象數의 기원 2. 象界의 언어로서의 象數
제2절 四象論 - 236
1. 四象의 유래 2. 四象의 의미 3. 四象과 四力
제3절 대통일이론 - 255
1. 게이지이론과 五行 2. 대차항수와 힉스입자
3. 암흑에너지와 암흑물질, 그리고 여섯 쌍의 입자 4. 가상입자와 인력
제4절 四象과 생명 - 280
제5절 하도·낙서와 열역학 제2법칙 - 295
1. 수학적 열쇠와 대칭성 깨짐 2. 하도와 낙서의 원리
제6절 八卦論 - 306
1. 八卦의 생성 2. 八卦의 의미 3. 八卦의 數 4. 八卦 국운법
5. 周易의 이해와 구변역
제6장. 五運六氣論
제1절 五運의 작용 - 338
제2절 六氣의 생성과 명명 - 343
제3절 三陰三陽 운동 - 348
1. 三陰運動 2. 三陽運動 3. 동력 방출 운동
제4절 形의 창조 원리 - 356
제5절 土化作用論 - 371
1. 土의 數理 2. 土의 삼원운동과 오원운동 3. 土의 금화교역
제7장. E\u003d대차항수
「E\u003d대차항수」에 대한 고찰 - 386
제1절 물질의 실체 - 389
제2절 원자란 어떻게 만들어졌는가? - 394
제3절 질량이란 무엇인가? - 398
제4절 빛의 이중성과 광속 - 405
제5절 광속불변의 법칙과 특수상대성이론 - 409
제6절 일반상대성이론과 휘어진 공간 - 415
제7절 중력이란 무엇인가? - 421
제8절 암흑물질과 암흑에너지 - 427
제9절 열역학 법칙과 엔트로피 - 431
제10절 양자역학 ? 436
제8장. 생명과 大道
제1절 생명과 의식 - 446
1. 뇌와 의식 2. 생명과 영혼 3. 섭생과 학습 4. 거울뉴런과 해탈
제2절 道란 무엇인가? - 471
1. 道의 정의 2. 생활과 道 3. 판밖의 道
제3절 한얼론 - 486
1. 한얼과 求道 2. 구원의 참모습 3. 한얼의 꿈 4. 나는 누구인가?
제4절 위빠사나 수행 - 510
1. 왜곡된 현실 2. 심식관구 3. 번뇌망상 4. 위빠사나의 수행체계
제5절 空문화 ? 527
부록. 道學 용어 사전 - 536
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