반디앤루니스 인터넷서점
전체

로고이미지

검색

  • ▼
HOT ISSUE

네비게이션 실시간 인기 책

    도올 만화 맹자 2

    미리보기

    도올 만화 맹자 2

    시리즈 : 도올 만화 시리즈 [7]

    • 보현, 안승희 저
    • 통나무
    • 2016년 12월 21일
    • 정가
      14,500원
    • 판매가
      13,050원 [10% 할인]
    • 결제 혜택
      무이자
    • 적립금
      720원 적립 [5%P]

      NAVER Pay 결제 시 네이버페이 포인트 5% 적립 ?

    • 배송구분
      업체배송(반디북)
    • 배송료
      15,000원 이상 구매시 무료배송
    • 출고예정일

      출고예정일 안내

      ※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

      close

      2024년 11월 05일(화)

      ※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

    수량
    바로 구매 쇼핑카트 담기 위시리스트
    회원리뷰
    - [0]
    ISBN: 9788982645082 280쪽 188 x 257 (㎜)

    지금 이책은

    • 판매지수 : 267

    이 분야의 베스트셀러

    이 책과 함께 구매한 책

    이 책이 속한 분야

    이 책의 시리즈

    전체 선택 쇼핑카트 담기
    시리즈 도올 만화 시리즈 (7)

    책 소개

    상품문의 / 정보수정 요청 >

    이 책은

    <도올만화맹자>는 도올 김용옥 선생님의 󰡔맹자, 사람의 길󰡕(상·하)을 원본으로 삼아, 도올 선생님 특유의 시대에 맞는 정확한 번역과 깊이 있는 해설을 만화로도 쉽게 만나 볼 수 있게 만들었다.

    앞서 <도올만화논어>(전5권)를 완성한 보현 작가와 안승희 화백이 3만 5천여 자에 달하는󰡔맹자󰡕의 핵심 장구들을 엄선하여 원문과 함께 2권에 나누어 싣고 아름다운 그림과 해설을 덧붙였다.

    전국시대로 시간여행을 하듯 이 책 <도올만화맹자>를 읽다 보면 오십보백보, 농단, 도탄, 연목구어, 여민동락, 호연지기, 대장부, 불감청고소원, 일치일란 등 우리 사회를 관통하는 키워드가 망라되어 있음을 알게 된다.


     


    출판사 리뷰

    출판사 서평
    전국시대의 핵사이다, 맹자를 아십니까?
    통치자를 향해 따끔하게 할 말 다 했던 맹자!
    속이 답답한 지금, 우리는 〈도올만화맹자〉를 읽어야 할 때!
    민위귀民爲貴 사직차지社稷次之 군위경君爲輕
    “?민이 가장 귀한 것이요, 그 다음이 사직이다. 임금은 가장 가벼운 존재이다.”
    “임금이 무도하여 국가 사직을 위태롭게 한다면 그 임금을 갈아치워야 한다. 사직제사에 정성을 다했는데도 가뭄이나 수해가 계속된다면, 그 사직의 신을 갈아치워야 한다. (그러나 백성은 갈아치울 수 없다!)” -[진심](〈도올만화맹자(2)〉, 230-231p...
    전국시대의 핵사이다, 맹자를 아십니까?
    통치자를 향해 따끔하게 할 말 다 했던 맹자!
    속이 답답한 지금, 우리는 〈도올만화맹자〉를 읽어야 할 때!
    민위귀民爲貴 사직차지社稷次之 군위경君爲輕
    “민이 가장 귀한 것이요, 그 다음이 사직이다. 임금은 가장 가벼운 존재이다.”>
    “임금이 무도하여 국가 사직을 위태롭게 한다면 그 임금을 갈아치워야 한다. 사직제사에 정성을 다했는데도 가뭄이나 수해가 계속된다면, 그 사직의 신을 갈아치워야 한다. (그러나 백성은 갈아치울 수 없다!)” -[진심](〈도올만화맹자(2)〉, 230-231p)
    대한민국 헌법 제1조 2항(대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다)과 대통령 직선제를 연상케 하는 2300년 전 맹자의 말입니다. 2016년, 대통령의 비선세력이 국정을 농단한 것에 분노해 거리로 쏟아져 나온 200만 국민과 평화적 촛불시위의 질서정연함은 전 세계를 놀라게 하고 있습니다. 그런데 ‘농단’이란 말은 언제부터 쓰였을까요? 맹자는 이렇게 설명합니다.
    “옛날부터 시장은 자기 것을 가지고 와서 자기에게 없는 것과 바꾸는 곳이었고, 관리는 그저 감독만 할 뿐이었다. 그런데 어떤 천한 사내(천장부)가 농단(龍斷: 높은 언덕)에 올라가 거래 현장을 한눈에 바라보면서 시장이익을 독점해 버렸다. 사람들이 모두 그놈을 천하다고 생각했기에 관리가 나서서 세금을 매겼다. 상인에게 세금을 거두는 역사가 이 천장부에서 시작된 것이다.” -[공손추](〈도올만화맹자(1)〉, 165-166p)
    그러나 지치지 않는 민심의 궐기에도 불구하고 대통령의 대응은 ‘무치無恥’로 일관하고 있습니다. 대통령이 잘못을 저지르고도 수치심을 느끼지 못한다면 치욕은 국민의 몫이 됩니다.
    무치지치無恥之恥 무치의無恥矣
    “수치심이 없는 것을 치욕으로 여기면 그 사람은 삶에서 치욕을 느끼는 일이 없게 될 것이다.”
    -[진심](〈도올만화맹자(2)〉, 205p)
    맹자는 세월 탓, 남의 탓을 하며 자신의 잘못을 인정하지 않는 군주에게는 면전에서 돌직구를 날립니다.
    비아야세야非我也歲也 비아야병야非我也兵也
    “흉년이 들어 백성의 시체가 나뒹구는데도 곡식창고는 열지 않으면서 ‘이건 내 잘못이 아니야, 세월 탓이야!’라고만 한다면, 칼로 사람을 찔러 죽이고 나서 ‘이건 내 잘못이 아니야, 칼의 잘못이야’라고 말하는 것과 무엇이 다르단 말입니까?” -[양혜왕](〈도올만화맹자(1)〉, 23p)
    맹자에게 있어 민심은 곧 천심이었고, 천심을 따르지 않는 통치자는 혁명의 대상이 되어야 마땅합니다.
    순천자존順天者存 역천자망逆天者亡
    “하늘의 뜻을 따르는 자는 살아남고, 하늘의 뜻을 거스르는 자는 멸망한다.”
    -[이루](〈도올만화맹자(2)〉, 18p)
    무능하고 욕심 많은 통치자를 부추기는 신하들도 맹자의 독설을 피해가지는 못합니다.
    금지소위양신今之所謂良臣 고지소위민적古之所謂民賊也
    “지금의 소위 양신(능력 있는 신하)은 옛날의 이른바 민적(백성을 등치는 도적)이다. 군주가 올바른 도덕을 지향하지 않고, 인의 실현에 뜻을 두지 않는데도 그런 군주를 위해 부를 쌓아주고 전쟁을 수행하는 것은 곧 폭군 걸을 돕는 것이다.”
    -[고자](〈도올만화맹자(2)〉, 181-182p)
    우리 안에 이미 들어있는 맹자를 만나자!
    〈맹자〉는 민본과 혁명의 대명사였기에 역대 중국 왕들의 금서 목록에 올라 있었습니다. 잊혀졌던 〈맹자〉가 우리나라에 처음 들어온 것은 고려 말입니다. 역성혁명을 일으켜 조선을 건국한 정도전의 손에는 〈맹자〉가 들려 있었습니다. 이후 조선의 임금과 사대부는 함께 〈맹자〉를 토론했고, 사서四書에 포함되었으며, 작은 시골 마을의 서당에서도 〈맹자〉 읽는 소리가 ‘공자왈 맹자왈’ 울려 퍼졌으니, 그렇게 조선은 ‘맹자의 나라’가 되어갔습니다.
    일제 강점시기의 항일독립전쟁, 대한민국 정부 수립 이후 끊이지 않았던 학생ㆍ시민들의 민주화 투쟁과 지금도 광화문 광장에서 어린 청소년부터 노인들까지 촛불을 들고 국정농단에 분노를 표출할 줄 아는 것은 우리의 혈관에 ‘맹자’가 흐르고 있기 때문입니다.
    또 〈맹자〉에는 국가, 생활, 선생, 학교, 수업, 학문, 인륜, 대장부, 호연지기, 호걸 등 지금도 우리가 자주 쓰는 말들이 처음 나타나고 있는데, 〈맹자〉는 우리의 일상언어의 한 구조를 이루고 있습니다. 〈맹자〉는 우리민족이 너무도 사랑했던 책입니다. 계속 읽혀왔습니다. 우리는 〈맹자〉를 읽고 또 읽어야만 합니다.

    저자 소개

    안승희
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 아동/청소년 문학가 , 만화가/일러스트레이터 , 기타
    • 인기지수 : 269
    최근저서

    화가를 꿈꾸며 홍대에서 회화를 전공했으나 그만... 만화와 애니메이션의 세계에 빠져서 청춘을 창작 애니메이션을 만들며 보냈다. 지금은 심학산 아래에서 자연에 푹 빠진 아들 요섭이와, 또 그림 그리고 도자기 굽는 아내와 함께, ‘느린’ 삶을 예찬하며 만화책 작업에 집중하고 있다. 애니메이션 ‘영혼기병 라젠카’, ‘보리와 짜구’의 미술감독을 했으며, 만화책으로 <마술피리>, <나이테기행>등이 있다.

    보현
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 인문/철학자 , 기타
    • 인기지수 : 877
    최근저서

    멋진 세계관을 지닌 만화가가 되기 위해 이대 철학과에 진학했다. 동·서양 철학의 기초개념과 철학사에 대한 이해를 바탕으로 쉽고 정확하게 읽을 수 있는 철학만화책을 만들고 싶다는 포부를 가져오던 중, 도올 선생님을 사숙하여 배우게 되었다. 선생님의 <논어한글역주>를 만화로 옮기면서 ‘가장 잘할 수 있는 일을 하고 있다’는 자신의 명命을 깨달은 이후, 고전에서 배운 삶의 철학을 만화로 그리며 ‘몸으로 하는 공부’를 실천하는 행운을 누리고 있다. <논어>의 원문 499장 전체를 한 구절도 빠짐없이 쉽게 풀이한 <도올만화논어>(전5권)를 그렸다.

    목차

    목차
    이루 상하(離婁 上下) 7
    하은주 삼대 54
    만장 상하(萬章 上下) 73
    선양의 문제 122
    고자 상하(告子 上下) 135
    맹자의 몸철학Ⅰ 186
    진심 상하(盡心 上下) 201
    맹자의 몸철학Ⅱ 254
    [도올 선생님 특강] 맹자 강의 목록 267
    상세목차 274

    배송 시 유의사항

    - 반디앤루니스에서 구매하신 도서는 물류 대행 위탁업체 웅진 북센을 통해 배송됩니다.
     (배송 포장에 "웅진 북센"으로 표기될 수 있습니다.)

    - 구매한 상품의 품질과 배송 관련 문의는 반디앤루니스로 문의 바랍니다.

    - 천재지변 및 택배사의 사정에 따라 배송이 지연될 수 있습니다.

    - 결제(입금) 완료 후 출판사 및 유통사의 사정으로 품절 또는 절판 되어 상품 구입이 어려울 수 있습니다. (별도 안내 예정)

    - 도서산간지역의 경우 추가 배송비가 발생될 수 있습니다.

    반품/교환

    상품 설명에 반품/ 교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)

    반품/교환

    반품/교환
    반품/교환 방법 홈 > 고객센터 > 자주찾는질문 “반품/교환/환불” 안내 참고 또는 1:1상담게시판
    반품/교환 가능 기간 반품,교환은 배송완료 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제발견 후 30일 이내에 신청가능
    반품/교환 비용 변심 혹은 구매착오의 경우에만 반송료 고객 부담(별도 지정 택배사 없음)
    반품/교환 불가 사유
    • 소비자의 책임 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우
    • 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우
    • 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예)만화책, 잡지, 화보집 등
    • 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우
    • 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우
    • 해외주문 상품(해외 원서)의 경우(파본/훼손/오발송 상품을 제외)
    소비자 피해보상
    환불지연에 따른 배상
    • 상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은
      소비자 분쟁해결 기준(공정거래위원회고시)에 준하여 처리됨
    • 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의
      소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함
    반품/교환 주소 경기도 파주시 문발로 77, 웅진북센(반디앤루니스)
    • 회사명 : (주)서울문고
    • 대표이사 : 김홍구
    • 개인정보 보호책임자 : 김홍구
    • E-mail : bandi_cs@bnl.co.kr
    • 소재지 : (06168) 서울 강남구 삼성로 96길 6
    • 사업자 등록번호 : 120-81-02543
    • 통신판매업 신고번호 : 제2023-서울강남-03728호
    • 물류센터 : (10881) 경기도 파주시 문발로 77 반디앤루니스
    copyright (c) 2016 BANDI&LUNI'S All Rights Reserved