거짓의 시대. 거짓을 거짓이라 말하고 진실을 진실이라 외치는 단 한 명의 대한민국 소설가
모두가 진실에 침묵하는 시대, 올곧고 용감하게 진실과 희망의 목소리를 대변해 주고 있는 소설가 김규나의 산문집 <대한민국의 시계는 거꾸로 간다>가 비봉출판사에서 출간되었다.
2017년 첫 장편소설 <트러스트미>를 발표, ‘개인의 각성’이란 화두를 일깨워줌으로써 독자의 탄탄한 신뢰를 얻어온 작가가 거짓의 시대를 견디며 1년 넘게 페이스북 등에 꾸준히 게재해온 글 모음집이다.
문학과 영화를 스펙트럼으로 사기탄핵 시절을 예리하게 해석해 내고 있는 이 책에서 작가는 암울한 시대임을 인정하면서도 진실과 희망을 결코 포기해서는 안 된다고 일관되게 이야기하고 있다. 온통 왼쪽으로 기울어진 문학, 출판계에서 가장 분명하고 강렬하게 진실을 외치는 목소리가 될 것이다. 이 책은 진실이 실종된 시대를 견디며 나라의 미래를 걱정하는 국민과 독자에게 새로운 희망과 비전이 되리라 확신한다.

쉽고 재미있게, 영화와 문학으로 해석하는 작가의 날카로운 시대 성찰
건국 이래 최대 위기를 맞고 있는 대한민국의 정치 이념적 혼란의 뿌리가 개인의 사고 부재, 즉 인문, 철학, 문학, 교육의 왜곡에서 기인한다고 통찰한 작가는 눈앞의 사건 사고에 함몰되는 대신 영화와 문학을 화두로 독자에게 세상을 보는 새로운 시각을 제시한다. <당신이 잠든 사이에> <어톤먼트>와 같이 대중에게 친숙한 영화에서부터 섹스피어, 조지 오웰, 밀란 쿤데라, 솔제니친 등의 세계문학작품, 그리고 칼 포퍼, 에리히 프롬 등의 세계적 지성과 혜안을 가진 작가의 명저들을 인용하며 비뚤어진 세태의 얽힌 매듭과 독자의 격렬한 감정을 차근차근 풀어낸다.
두 권으로 엮은 책 속에 소개된 150여 편의 작품들을 통한 작가의 현실 해석은 언론, 문화예술, 출판 할 것 없이 좌파적 주장으로 점령된 세상에서 쉽고 재미있게, 그러나 날카롭고 정확하게 거짓과 진실을 구분하며 현실을 재해석할 수 있는 기회를 독자에게 제공할 것이다.
오랫동안 책을 놓았던 일반 독자에게 문학의 지혜를 통해 인생과 자신을 돌아보는 즐거움을 선물하는 것은 물론, 가치관을 정립하고 생각의 힘을 키워야 하는 어린 자녀와 젊은 세대에게도 훌륭한 사고의 길잡이 역할을 할 것으로 기대된다.

어둠의 시대를 이길 세 가지 긍정 키워드 - 개인, 진실, 희망
이 책은 우리나라가 사기 탄핵의 소용돌이로 빠져들던 2016년 10월부터 많은 국민들이 절망에 절망을 거듭하며 암울한 시대를 견디고 있던 2018년 1월까지 대한민국의 일면을 담고 있다.
독자와 함께 숨 쉬며 살아가고 있는 이 땅의 소설가의 눈에 비친 불법 탄핵시대에 대한 냉정한 기록이고, 우리 시대의 참담한 자화상인데다, 현재에서 과거로 시간을 역순으로 배치하여 페이지를 넘길수록 독자가 느끼는 공감의 정도는 점점 강렬해진다.
그러나 작가는 눈앞에 보이는 모습으로 시대를 단순히 탄식하거나 분노하거나 비관하지 않는다. 작가는 사건을 직접 언급하기보다는 영화나 문학작품으로 우회하며 독자가 사건에서 한 걸음 물러나 한 호흡 돌리고 조금 더 넓고 깊게 생각해볼 여유를 갖게 함으로써 보다 냉정하고 정확히 현실을 직시하도록 이끈다.
그 결과 작가의 펜 끝이 향하는 곳은 개인과 진실과 희망이라는 긍정 메시지다. 문학과 영화를 소재로 하지 않은 일상의 단상들까지 독자에게 깊은 공감과 감동을 주는 이유다.

1권
작가의 말 : 거짓의 시대, 절망에 지지 않은 당신을 응원하며 : 찰스 디킨스 <두 도시 이야기>
새로운 시대는 한 사람의 개인으로 깨어나는 것에서 시작된다 : 영화 <더 프로미스> · 21
혁명의 어원 · 30
천일의 앤과 인민공화국이란 이름을 가진 나라들의 상관관계 · 34
자유가 사라져가는 대한민국 : 에리히 프롬 <자유로부터의 도피> · 35
천 개의 씨앗, 천 개의 겨울, 천 개의 꽃 : 김규나 <트러스트미> · 37
다시 시작하는 대한민국의 원년을 희망하며 : 아사다지로 <철도원> · 38

2017. 12. 31. ~ 12. 2. · 43
이 시대, 너무 많은 카렐들 : 영화 <새벽의 7인> · 51
충성해야 할 내 나라, 지금도 존재하고 있는가? : 영화 <디 익셉션> VS <HHhH>· 54
정의로 포장한 나약한 사람들의 내면 : 서머셋 몸 <비> · 65
그래도 살아야 하는 이유 · 66
2500년 전 ‘역사의 아버지’가 가르쳐준 독재, 민주, 자유의 의미 : 헤로도투스 <역사> · 68
우리나라는 지금 어디로 가고 있는 것일까 - 문(文)의 방중 연설을 보며 · 72
사람이 먼저다. 나는 사람이다. 고로 내가 먼저다 : 나관중 <삼국지> · 78
인생은 한 방!을 꿈꾸는 자의 종말 : 푸시킨 <스페이드의 여왕> · 81
기나긴 겨울, 그래도 견뎌 주십시오! · 94
무엇이 인간을 인간답게 하는가? : 드라마 <인간의 증명> · 98
진실을 감추고 힘들게 살래, 진실을 밝히고 힘들게 살래? : <키다리 아저씨>와 <들장미 소녀 캔디> · 103

2017. 11. 24. ~ 11. 4. · 109
소설, 어떻게 읽을 것인가? · 111
‘이만하며 됐다’는 없다 : 아베 코보 <모래의 여자> · 114
간첩 잡는 국정원, 왜 해체하려 할까? : 영화 <모스트 원티드 맨> · 118
좁쌀과 불꽃 · 129
0.0000……1도의 차이 : 애니메이션 주제가 비교 · 131\u000f
흉내 내며 살아서는 안 되는 저마다의 삶 : 영화 <내 사랑> · 135
우리, 같이 자도 될까요? : 영화 <아워 소울즈 앳 나이트> · 145
자유에 대한 오해를 넘어 : 에리히 프롬 <존재의 기술> · 147

두 명의 리더와 모두의 믿음이 만들어낸 생환의 기적 : 영화 <파이니스트 아워> · 155
왕관을 쓴 독사들의 세상 : 셰익스피어 <햄릿> · 163
이 땅에는 대망을 가진 사내가 없다 : 야마오카 소하치 <대망> · 167
책을 읽지 않는 국민과 노벨문학상 : 가즈오 이시구로 <남아 있는 나날> · 171
믿고 볼 역사책이 없다 · 182

2017. 9. 30. ~ 9. 4. · 189
아흔아홉 개를 갖고도 만족할 줄 모르는 사람들 · 193
어느 작가의 희생자 코스프레 · 195
여기가 남한인지 북한인지 · 200
반말은 친밀함의 표현이 아니다 : 밀란 쿤데라 <농담> · 206
생각하고 고민하고 집요하게 질문해야 하는 이유 : 마틴 가드너 <이야기 파라독스> · 208
저들이 우리 장단에 맞춰 춤을 추도록 : 귄터 그라스 <양철북> · 211
부정보다 강한 긍정의 힘 : 론다 번 <시크릿> · 215
아홉 개의 진실과 한 개의 거짓말 : 잠재의식 광고기법 · 217
공산주의를 공산주의라 부르지 못하고 : 밀란 쿤데라 <농담> · 219
손수건 따위, 애초에 필요 없었는지도 모릅니다 : 셰익스피어 <오셀로> · 226

2017. 8. 29. ~ 8. 2. · 233
정의란 이름을 목에 걸고 권력을 탈취한 혁명의 실체 : 후안 롤포 <뻬드로 빠라모> · 237
네 탓이오! 네 탓이오! · 245
작가는 떼가 아니라 개인일 때 쓴다 : 마루아먀 겐지 <소설가의 각오> · 247
공산주의를 공산주의라 부르지 못하는 문학 : 솔제니친 <이반 데니소비치, 수용소의 하루> · 262
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